J'ai fait des choses magni

19. * Avec ce verset commence la 1re section, 1, 12-n. Elle montre quelle est la vanité de la vie, en tracant le tableau de la vanité de la sagesse humaine, 1, 12-18, et celui de la jouissance des plaisirs et des biens terrestres, m, 1-11, alors même qu'on cherche à n'en jouir qu'avec modération, n, 12-26. Ainsi la sagesse, la science et le plaisir, qui paraissent les plus grands biens de l'homme sur la terre, ne sont que vanité. Cette 1re section a généralement la forme d'une confession de Salomon; il raconte les expériences qu'il à faites pour trouver le bonheur sans tenir compte

de Dieu.

13. Les fils de l'homme ou des hommes, se met souvent dans la Bible pour 8

hommes mêmes, les humains.

41. La doctrine; c'est-à-dire la science, les connaissances. 18. Dans une grande sagesse, etc. Plus quelqu'un acquiert de sagesse, dit saint Jéróme en expliquant ce passage, et plus il s'indigne de se voir exposé aux vices et

éloigné des vertus qu'elle demande.

3. Ma chair; hébraisme, pour mon corps; c'est-à-dire moi, ma personne; c'est la partie pour le tout, figure trés usitée dans:le style biblique.

fiques : je me suis báti des maisons, et j'ai planté des vignes;

9. J'ai fait des jardins et des vergers, et j'y ai réuni des arbres de toute espèce;

6. Je me suis construit des réservoirs d'eaux pour arroser la forêt des arbres qui étaient en pleine végétation ;

7. J'ai possédé des serviteurs et des servantes et une nombreuse famille, ainsi que du gros bétail et de grands troupeaux de brebis, au delà de tous ceux qui ont été avant moi à Jérusalem ;

8. J'ai entassé pour moi l'argent et l'or, les richesses des rois et des provinces ; j'ai eu des chanteurs et des chanteuses et tout ce qui fait les délices des fils des hommes, des coupes et des vases de service pour verser les vins ;

9. Et j'ai surpassé en richesses tous ceux qui ont été avant moi dans Jérusalem ; la sagesse aussi a persévéré avec moi.

10. Ettout ce qu'ont désiré mes yeux, je ne /e leur ai pas refusé ; et je n'ai pas défendu à mon cœur de goûter toutes sortes de voluptés, et de trouver son plaisir dans ce que j'avais préparé; et j'ai cru que ma part était de jouir de mon travail.

Cuab. II. 14. Prov., xvir, 24; Infra, vii, 1.

L'ECCLÉSIASTE

11. Etlorsque je me suis tourné vers les divers ouvrages qu'avalent faits mes mains, et vers les travaux danslesquelsinutilement javais sué, j'ai vu dans toutes ces choses vanité et affliction d'esprit, et que rien n'est stable sous le soleil.

12. J'ai passé à contempler la sagesse, les erreurs et la folie, (qu'est-ce que l'homme, ai-je dit, pour pouvoir suivre le roi son créateur?)

13. Et jai vu que la sagesse surpasse autant la folie, que la lumiere diffère des ténèbres.

14. Les yeux du sage sont à sa téte, l'insensé marche dans les ténèbres ; et j'ai appris que le trépas est pour l'un et pour l'auire: