L'oppression (calumnia). Voy. Prov., xiv

(cu. vis] dans sa justice, et limpie vit longtemps dans sa malice.

17. Ne sois point juste à l'excès, ni plus sage qu'il n'est nécessaire, pour que tu ne devieunes pas insensible.

18. N'agis pas en impie à l'exces; et ne sois pas insensé, afin que tu ne meures pas dans un temps qui n'est pas le tien.

19. Il est bon que tu soutiennes le juste; mais méme ne retire pas de celui-là ta main, parce que celui qui craint Dieu ne néglige rien.

20. La sagesse a rendu le sage plus fort que dix princes d'une cité.

91. Car il n'est pas d'homme juste sur la terre qui fasse le bien et ne peche point.

92. Mais surtout, à toutes les paroles qui se disent, ne préte pas ton cœur; de peur que tu n'entendes ton serviteur te maudire ;

23. Car ta conscience sait que toi-même tu as fréquemment maudit les autres.

24. J'ai tout tenté avec la sacesse. J'ai dit : Je deviendrai sage,

L'ECCLÉSIASTE

etla sagesse s'est retirée bien loin de moi

25. Beaucoup plus loin qu'elle n'était, et: grande est sa profondeur; quila trouvera?

26. J'ai parcouru toutes choses avec mon esprit, afin de savoir, de considérer, et de chercher la sagesse et la raison des choses, et de connaitre l'impiété de l'insensé et l'erreur des imprudents :

27. Et j'ai trouvé la femme plus amere que la mort; elle est un lacs de chasseur, son cceur est un filet, ses mains sont des chaines.

Celui qui plait à Dieu lui échappera; mais celui qui est pécheur sera pris par elle.

28. Voilà ce que j'ai trouvé, dit l'Ecclésiaste, une chose et une autre, afin de trouver une raison,