Celui qui fut formé le premier par Dieu, Adam
3. Un injuste; c'est-à-dire Cain. — * Au meurtre de son frére, Abel.
4. À cause de lui; à cause de ses péchés que ses descendants imitérent. — Un bois méprisable. L'arche de Noé, désigné ici sous le nom de juste, parut, en effet, méprisable aux yeux de ses contemporains impies.
5. Le juste; probablement Abraham, qui se conserva pur au milieu des peuples idolâtres, et même au milieu de la famille de son père, qui adorait les idoles. — Et le conserva fort, etc. Ceci convient parfaitement à Abraham, qui, comme le remarque saint Ambroise, se montra sage en croyant à Dieu, qui lui parlait, et en ne préférant pas son amour pour sou fils aux ordres de son Dieu ; juste, en rendant au créateur ce qu'il tenait de sa libéralité ; enfin, fort et généreux, en réprimant les sentiments de la nature, et en offrant à Dieu un sacrifice entier de tout ce qu'il avait de plus cher au monde, et de tout ce qu'il ressentait de plus vif et de plus tendre.
6. Un juste; c'est Lot. — La Pentapole; c'est-à-dire les cinq villes : Sodome, Gomorrhe, Adama, Séboim et Ségor; cette derniere fut préservée par les priéres de Lot. Ce qui est dit dans ce verset et le suivant sur la Pentapole se trouve confirmé par les relations des voyageurs.
7. Des fruits hors de saison (incerto tempore); qui ne mürissent pas. C'est l'opposé des fruits qui viennent dans leur temps (tempore suo), comme dit le Psalmiste (Ps. 1, 3), et qui par là même arrivent à une parfaite maturité. — Une statue de sel, etc. Voy. Genèse, xix, 24-26. — * Il y a toujours une évaporation trés forte sur la mer Morte; elle suffit pour compenser l'apport que lui fait le Jourdain, apport que Tobler évalue à six millions quatre-vingt-dix mille tonnes par jour. C'est peut-étre à ce phénomène que fait allusion l'auteur de la Sagesse; mais il faut remarquer de plus que sur la rive orientale, il y a plusieurs sources qui se jettent dans l'ouadi Zerka, et dont l'eau presque bouillante remplit la vallée de vapeur fumante. — Portant des fruits hors de saison, les célèbres pommes de Sodome. Josèphe dit que la terre de Sodome produit des fruits qui paraissent bons à manger, mais qui se réduisent en poussière dès qu'on les touche. On croit communément que c'est le fruit de l'asclépiade géante, Vochar des Arabes. Il est jaune et ressemble à une pomme. On trouve sur la cóte occidentale de la mer Morte et principalement à Engaddi un
bres portant des fruits hors de saison, et une statue de sel debout, souvenir d'une àme incrédule.
8. Ceux qui ont négligé la sagesse, non seulement sont tombés par là méme dans lignorance du bien ; mais ils ont encore laissé aux hommes un souvenir de leur folie, en sorte que leurs fautes n'auralent pu demeurer cachées.
9. Mais la sagesse a délivré des douleurs ceux qui l'observent.
10. C'est elle qui a conduit par des voies droites un juste qui fuyait la colere de son frere, qui lui a montré le royaume de Dieu, qui lui a donné la science des saints, qui l'a enrichi dans ses travaux, et a rendu prospères ses travaux.