J'ai vu beaucoup de choses

1. Elévent des imprudents en l'air, les font voler, comme portent le grec et la version Sixtine; c'est-à-dire qu'ils les séduisent en leur donnant de vaines espérances.

3. Ceci d'aprés ceci; qu'on lit également dans le grec et la version Sixtine, est l'expression la plus juste et la plus exacte pour dire que les objets vus en songe ne sont que la simple image, l'ombre pure de la chose qu'ils représentent, et que, par conséquent, elles n'ont pas plus de réalité en soi, et ne constituent pas plus un objet réel à part, que le visage d'un homme dans un miroir. Voilà pourquoi dans sa précision, le texte porte : Ceci d'après ceci, et non : Ceci d’après cela, comme s'il s'agissait de deux choses réellement distinctes.

6. A moins que par le Très-Haut, etc. Dieu se révélait quedo dans des songes. Voy. Genèse, xxxvi, 5 et suiv.; xr, 10 et suiv.; Daniel, 1, 4; 1v, 2; Matth., 1, 20.

10. D'affaires; ou de lieux, selon le grec et la version Sixtine, qui ont rendu par : Qui a élé errant, vagabond; c'est-à-dire qui a voyagé. Compar. le vers. 12. — Malice (malitia); ou, selon d'autres, habileté, sagacilé, prudence; sens dont sont susceptibles les deux textes que nous venons d'alléguer.

11. Méchanceté. Mème observation que pour le mot malice du verset 10.

12. En voyageant. On concoit aisément l'importance que les anciens attachaient aux voyages, quand on considére que ce n'est qu'en voyageant qu'on pouvait acquérir

en voyageant, et un trés grand nombre de manieres de parler.

13. Quelquefois j'ai été en danger de mort, à cause de cela, et jai été délivré par la grâce de Dieu.

14. L'esprit de ceux qui craignent Dieu est l'objet de ses soins, et par son regard il sera béni.

15. Car leur espérance est en celui qui les sauve, et les yeux de Dieu sont sur ceux qui l'aiment.

16. Celui qui craint le Seigneur ne s'alarmera de rien, etil n'aura pas peur, parce que le Seigneur lui-méme est son espérance.