S'est courbé, s’est humilié; devant les idoles

10. * Entre dans la pierre, dans les cavernes qui abondent dans les montagnes calcaires de la Palestine et où les Hébreux se réfugiaient en temps de guerre pour échapper à leurs ennemis.

12. Le jour du Seigneur; c'est-à-dire le jour du jugement du Seigneur. Compar. xri, 6, 9.

13. Ce verset et les suivants contiennent des expressions figurées qui peuvent toutes se rapporter à la ruine du royaume d'Israël, et à la désolation méme du royaume de Juda au temps de Sennachérib et de Nabuchodonosor. — * Basan. Voir la note sur Nombres, xxr, 33.

16. Les vaisseaux de Tharsis; ce sont des vaisseaux de long cours. Quant à Tharsis, on sait par l'Ecriture (III Rois, x, 22; II Paralip., 1x, 21; xx, 36) que c'était un lieu de commerce maritime, où Salomon envoyait ses flottes; mais on ignore en quel pays il se trouvait. — * On admet communément aujourd'hui que Tharsis est Tartessus en Espagne, dans la Bétique, d’où les Phéniciens tiraient l'argent. Tartessus était aussi le nom du Guadalquivir, qui portait le nom de Bétis du temps de Strabon. La ville de Tartessus ou Tharsis était située entre les deux bras de la rivière, prés de son embouchure, et elle donnait son nom au pays environnant.

19. Ils entreront ; c'est-à-dire les hommes nommés au verset 17. Compar. Osée, x, 8; Luc, xxii, 30; Apocalyp., νι, 15, 16.

20. Ses idoles d'argent, ses simulacres d'or; littér. et par hébraisme, les idoles de

91. Et il entrera dans les fentes des pierres, et dans les cavernes des roches par la frayeur du Seigneur, et à cause de la gloire de samajesté, lorsqu'il selévera pour frapper la terre.

22. Laissez donc l'homme dont le souffle est dans ses narines, parce qu'il a été réputé pour le Très-Haut.