CHAPITRE III

Désolation de Juda et de Jérusalem. Reproches du Seigneur contre les princes de son peuple. Il condamne l'orgueil et le luxe des filles de Sion.

1. Car voici que le dominateur, Seigneur des armées, enlèvera de Jérusalem le robuste et le fort, tout soutien de pain, et tout soutien d'eau ;

9. Lefort et l'homme de guerre, le juge et le prophète, le devin et le vieillard;

3. Le chef de cinquante et le vénérable de visage, et le conseiller,

ISAIE

[cu. m.] et l'habile d'entre les architectes, etcelui qui a l'intelligence du langage mystique.

4. Etjeleurdonnerai des enfants pour princes, et des efféminés les domineront.

ὃ. Et le peuple se précipitera, l'homme sur l'homme, et chacun sur son prochain; l'enfant se soulèvera contre]le vieillard, et le plébéien contre le noble.

6. L'homme prendra son frere né dans la maison de son pere, disant : Tu as un vétement, sois notre prince; et que cette ruine soit sous ta main.

7. Il répondra en ce jour-là, disant : Je ne suis pas médecin, et dans ma maison il n'y a ni pain, ni vêtement; ne m'établissez pas prince du peuple.

8. Car Jérusalem s’est écroulée et Juda est renversé; parce que leur langue et leurs inventions sont contre le Seigneur, afin d'irriter les yeux de sa majesté.

son argent, les simulacres de son or. — * Les taupes et les chauves-souris n'étaient point adorées comme dieux. Le texte original porte : « l'homme laissera ses idoles... aux taupes et aux chauves-souris, » supposé toutefois que les taupes soient ici désignées, car le sens du mot hébreu est très douteux. En tout cas, 18816 veut dire que les idoles seront délaissées.

22. Laissez donc, etc. C'est un avis aux Juifs de ne pas persécuter Jésus-Christ. — Dont le souffle, etc.; dont la vie apparente n'est qu'un souffle; qui ne vous parait fase simple mortel, mais qui est en réalité le Très-Haut.

. Le devin (ariolum) peut se prendre en bonne part pour un homme prudent, qui, par sa sagacité et le soin qu'il met à observer le passé, forme des conjectures sur l'avenir et parvient à y pénétrer. Compar. Proverb., xvi, 10.

3. Le chef de cinquante hommes. Il y avait dans. l'armée des Hébreux des bandes ou pelotons de cinquante soldats. Compar. Exod., xvur, 21; IV Rois, 1x, 14. — Celui qui a, etc.; c'est, selon saint Jéróme, celui qui, étant bien exercé à l'étude de la loi et àla parole divine, est capable de calmer les troubles de l'esprit par sa parole et ses entretiens spirituels. — * Au lieu d'architectes, le texte hébreu parle de tous les artisans habiles en général, et celui qui a l'intelligence du langage mystique est, dans l'original, l'enchanteur qui, pour produire ses enchantements, se sert d'un langage mystérieux et de formules magiques.

6. Tu as un vétement; c'est-à-dire tu n'es pas réduit, comme nous, à la dernière misère.

8-10. Inventions; selon l'hébreu, actions, œuvres. Compar. Deutéron., xxviu, 20; Juges, 1 19; Ps. xxvir, 4, etc.

[cu. ui]

9. La vue de leur visage leur a répondu, et comme Sodome, ils ont publié leur péché et ne l'ont pas caché ; malheur à leur âme, parce que les maux qu’ils avaient faits leur ont été rendus.

10. Dites au juste qu'il est heureux, parce qu'il goütera le fruit de ses inventions.

11. Malheur à l'impie livré au mal; car il recevra le salaire des œuvres de ses mains.

12. Mon peuple a été dépouillé par ses exacteurs, et des femmes les ont dominés. Mon peuple, ceux qui te disent heureux, ceux-là méme te trompent; ils détruisent la voie de tes pas.

13. Le Seigneur est debout pour juger, et il est debout pour juger les peuples.

14. Le Seigneur entrera en jugementavec lesancienset princes de son peuple; car c'est vous qui avez ravagé ma vigne; et la dé-

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pouille du pauvre est dans votre maison.

15. Pourquoi foulez-vous aux pieds mon peuple, et meurtrissezvous la face des pauvres, dit le Seigneur Dieu des armées?

16. Et le Seigneur dit : Parce que les filles de Sion se sont élevées, et qu'elles ont marché le cou tendu, et qu'elles allaient en faisant des signes des yeux, et qu'elles faisaient du bruit avec leurs pieds, en marchant, et qu'elles s'avancaient d'un pas mesuré :

17. Le Seigneur rendra chauve la tète des filles de Sion, et le Seigneur les dépouillera de leur chevelure.

18. En ce jour-là, le Seigneur leur ôtera l'ornement des chaussures, et les croissants,

19. Et les colliers, et les carcans, et les bracelets, et les mitres,