De l'héritage; c'est-à-dire de la récolte

12-14. * Prophétie contre les Assyriens, annoncant la destruction de l'armée de Sennachérib. 1

12. * La multitude de peuples nombreux. Les Assyriens enrólaient dans leurs armées des soldats tirés de tous les peuples qui étaient leurs tributaires.

13. Il le menacera (increpabit eum); le pronom /e (eum) se rapporte au mot bruit (sonitus) qui précéde, selon les uns; mais plus probablement, selon les autres, à peuples (populi); car, outre que la suite autorise cette interprétation, on a pu remarquer plus d'une fois que, daus les récits bibliques, le pronom qui devrait étre au pluriel se met au singulier, et signifie dans ce cas chacun.

14. Il sera, 610. Chacun d'eux répandra le soir le trouble et 18 terreur, et 16 lendemain matin il n'existera plus. Compar. IV Rois, xix, 35, 36. — * La part; le sort, le jugement porté contre les Assyriens.

1-1. * Prophétie sur l'Ethiopie. Le prophète se montre plein de sympathie pour ce pays qui est en guerre avec l'Assyrie, l'ennemi commun.

1. Malheur, etc. Voy. xur, 1. On convient assez communément que cette prophétie regarde la terre de Chus ou d'Ethiopie, dont le roi Tharaca entreprit de secourir Jérusalem menacée par Sennachérib. — Par la cymbale (cymbalo); le terme hébreu signifie sistre, instrument fort commun chez les Egyptiens. — Ailes; c'est-à-dire armées, que les Hébreux et méme les Latins désignaient quelquefois par ce mot. Les Septante et le chaldéen l'ont entendu des ailes ou voiles des vaisseaux. — * Le mot traduit par cymbale est en hébreu : £selatsal, tintement, bruit, cymbale, sistre. Plusieurs commentateurs modernes y voient une allusion au ísaifsal, mouche trés commune en Ethiopie et trés dangereuse ainsi appelée chez les Gallas, et qui, chez

2. Qui envoie des ambassadeurs sur la mer et sur des vaisseaux de papyrus. Allez, anges rapides, vers une nation arrachée et déchirée, vers un peuple terrible, apres lequel il n'en est pas d'autre aussi terrible; vers une nation qui attend et qui est foulée aux pieds, dont les fleuves ont ravagé la terre.

3. Vous tous habitants de l'univers, qui demeurez sur la terre, lorsque l'étendard sera élevé sur les montagnes, vous /e verrez, et vous entendrez le bruit éclatant de la trompette;

4. Parce que voici ce que le Seigneur me dit : Je me tiendrai en repos, et je considérerai en

ISAIE

(cu. xvui.]

mon lieu comme la lumière de midi qui est claire, et comme un nuage de rosée au jour de la moisson.

5. Car avant la moisson il a fleuri tout entier, et son germe le plus avancé ne mürira pas, et ses petites branches seront coupées avec les faux, et ce qui aura été laissé sera retranché ou rejeté.

6. Il sera en même temps abandonné aux oiseaux des montagnes et aux bêtes de la terre ; et pendant tout l'été y seront les Oiseaux, et toutes les bétes de la terre y passeront l'hiver.