Et la parole du Seigneur me fut adressée, disant

6. Est-ce que comme ce potier a fait à son argile, jene pourrai pas vous faire, maison d'Israël, dit le Seigneur? Voici que, comme l'argile est dans la main du potier, ainsi vous êtes dans ma main, maison d'Israël.

7. Soudain je parlerai contre une nation, et contre un royaume, afin de l'extirper et de le détruire, et de le perdre entièrement.

JÉRÉMIE

8. Si cette nation se repent du mal que je lui ai reproché, je me repentirai moi aussi du mal que j'ai résolu de lui faire.

9. Soudain aussi je parlerai d'une nation et d'un royaume, afin de l'édifier et de l'affermir.

10. Et si cette nation faitle mal à mes yeux et n'écoute point ma voix, moi aussi je me repentirai du bien que j'ai dit que je lui ferais.

11. Maintenant donc, dis à l'homme de Juda et aux habitants de Jérusalem, en disant :

Voici ce que dit le Seigneur Voilà que moi je prépare contre vous un malheur, et que je forme contre vous une résolution : que chacun revienne de sa voie mauvaise, et dirigez vos voies et vos œuvres.

12. Et ils ont dit : Nous avons désespéré; nous suivrons nos pensées, chacun de nous accom-

Car. XVIIL 6. Isaie, xrv, 9; Rom., 1x, 20. — 7. Supra, 1, 19. — 11. JV Rois, xvi, 13;

Infra, xxv, 5; xxxv, 15; Jean, ur, 9.

2. Du potier. L'article déterminatif qui est dans l'hébreu et qui a été fidèlement reproduit dans les Septante, indique évidemment un potier connu de Jérémie d'une manière ou d'une autre, et que la traduction ordinaire, d'un potier, est fautive.

3. Sur sa roue ; dans l'hébreu, sur les ou ses deux pierres; l'article étant mis pour le pronom, comme il arrive assez souvent. ll parait constaté que les potiers dans l'Orient travaillaient sur une machine composée de deux roues de pierre, dont l'une était grande et en soutenait une plus petite sur laquelle était posée l'argile.

4. Revenant ou retournant (conversus) il en fit; hébraisme, pour 70 en refit; il en fit un nouveau.

1. Le (illud); ce pronom, qui n'existe ni dans l'hébreu ni dans le grec, se rapporte grammaticalement à royaume (regnum), mais dans le sens logique, il se rapporte également au mot précédent nation.

8. Je me repentirai. Dieu parlant aux hommes emprunte ici leur langage. Il ne peut nullement se repentir, mais il peut paraître se repentir, quand il s'abstient d'accomplir le mal dont il avait menacé. Dieu, suivant la remarque de saint Augustin, change ses œuvres, mais ne change pas ses desseins; or c'est en changeant ses œuvres qu'il parait changer ses desseins.