CHAPITRE XX

Phassur fait mettre Jérémie en prison.

Le Prophéte délivré prophétise contre Phassur. Il se plaint au Seigneur de l'opprobre où il se trouve exposé. Il met sa confiance en Dieu. Il maudit le jour de sa naissance.

1. Et Phassur, le prétre, fils d'Emmer, qui avait été établi prince dans la maison du Seigneur, entendit Jérémie prophélisant ces choses.

2. Et Phassur frappa Jérémie, le prophète, et le jeta dans la prison qui était àla porte haute de Benjamin, dans la maison du Seigneur.

13. Nombreuses; appartient au texte, oü il est représenté par le mot Jibations (libamina), ajouté au verbe (Zbaverunt) qui exprime déjà la méme idée. En hébreu, effectivement, ce genre de répétition de la méme idée a pour but de la fortifier.

1-18. * IIIe Partie : Exécution de la sentence de réprobation contre Juda, xx-x1v. — [τὸ Section : Jugement de Dieu contre ceux qui sont cause de la réprobation, xxxx. — 19 Oracle contre Phassur, xx. — 19 Le prêtre Phassur, intendant du temple, ayant entendu Jérémie annoncer la ruine de Jérusalem et de la maison de Dieu, le frappa, et le fit mettre en prison dans le temple, 1-2. Il lui rendit la liberté le lendemain, mais le Prophéte lui prédit qu'en punition de ses mensonges il serait emmené à Babylone avec ceux qu'il trompait, et qu'il y mourrait, 3-6. — 29 Jérémie s'adresse alors à Dieu et se plaint des chagrins et des insultes que lui attire son ministére; il se console, cependant, parce que 16 Seigneur est avec lui, 7-12. — 3» Une nouvelle pensée de découragement le saisit, néanmoins, de nouveau, et il regrette d'étre venu au monde, 14-18.

1. Le prélre ; expression qui, chez les Hébreux, désignait le prêtre par excellence, le grand-prétre, ou un simple prêtre, mais lorsqu'il était en fonction. — Prince, etc., c'est-à-dire, intendant du temple, ayant l'inspection sur les lévites, les chantres, les portiers, les provisions du temple, etc. — Ces choses. Le terme hébreu rendu généralement dans la Vulgate par paroles, discours, signifie aussi trés souvent chose, événement.

2, 3. La prison; littér. le nerf, mot qui signifie proprement des liens faits avec des nerfs, mais qui s'applique aussi aux cordes, aux chaînes, aux menottes, et aux colliers qu'on mettait aux criminels. — Phassur; doit signifier l'opposé d'épouvante de toutes parts. — * Ala porte haute de Benjamin; du côté septentrional du Temple, et conduisant au parvis supérieur du temple.

(cg. xx.]

3. Et lorsque le jour eut paru le lendemain, Phassur fit sortir Jérémie de prison, et Jérémie lui dit: Le Seigneur n'appelle plus ton nom, Phassur, mais l'épouvante de toutes parts.

4. Parce que voici ce que dit le Seigneur : Voilà que moi, je te livrerai à l'épouvante, toi et tous tes amis; et ils tomberont sous le glaive de leurs ennemis, et tes yeux /e verront; et tout Juda, je le livrerai à la main du roi de Babylone; et il les transportera à Babylone, et il les frappera par le glaive.

5. Et je livrerai toutes les richesses de cette cité; et tout son travail, et tout ce qu'elle a de précieux, et tous les trésors des rois de 1008, je les livrerai à la main de leurs ennemis ; et ceux- ΟἹ les arracheront, les enlèveront, et les conduiront à Babylone.

6. Mais toi, Phassur, et tous les habitants de tà maison, vous irez en captivité; et tu viendras à Babylone, et là tu mourras, et là tu seras enseveli, toi et tous tes amis à qui tu as prophétisé le mensonge.

". Vous m'avez séduit, Seigneur, et j'ai été séduit; vous avez étéplus fort, et vous avez prévalu ; jesuis devenu unobjet de dérision durant tout le jour; et tous me raillent.