Bel; le grand dieu chaldéen

BARUCH

chemins, brülant des noyaux d'olives.

43. Et lorsque quelqu'une d'enire elles, entrainée par quelque passant, a dormi avec lui, elle reproche à celle qui est aupres d'elle, qu'elle n'en 8 pas été jugée digne, et que sa corde n'a pas été rompue.

44. Or tout ce qui se fait pour ces dieux est faux, comment doiton estimer ou dire qu'ils sont dieux?

45. Mais c'est par des ouvriers en bois et par des orfèvres qu'ils ont été faits. Ils ne seront rien que ce que veulent les prétres.

46. Et les artistes eux-mémes qui les font ne sont pasd'unlong temps. Est-ce donc que les choses qui ont été fabriquées par eux peuvent étre des dieux?

47. Mais ils ont laissé faussetés et opprobre aux hommes à venir.

48. Car lorsqu'il leur survient une guerre et d'autres maux, les prétres pensent en eux-mémes oü ils se cacheront avec eux.

49. Comment donc doit-on croire qu'ils sont dieux, ceux qui ne peuvent ni se délivrer de la guerre, ni s'arracher aux autres maux?

50. Car puisqu'ils sont de bois, et recouverts d'or et d'argent, il sera reconnu apres cela par toutes les nations et {ous les rois qu'ils sont faux ; d'oü il est manifeste que ce ne sont pas des dieux, mais l’œuvre de la main des hom-

42. Brülant des noyaux d'olive; en sacrifice. Hérodote dit que les femmes de Babylone offraient un pareil sacrifice à Vénus, une fois en leur vie.