Avec eux; c'est-à-dire avec leurs dieux

90. 1l est manifeste; littér. lesquelles choses sont manifestes.

mes, et qu'il n'y a aucun ouvrage de Dieu en eux.

51. De là donc il est reconnu qu'ils ne sont pas des dieux, mais des ouvrages des mains des hommes, et qu'il n'est aucune œuvre de Dieu en eux.

59. Ils ne susciteront pas un roi pour un pays, et ils ne donneront pas dela pluie aux hommes;

53. Et méme ils ne discerneront pas un jugement, et ils ne délivreront point les provinces de la violence, parce qu'ils ne peuvent rien, comme des corneilles qui volent entre le ciel et la terre.

54. Car lorsque le feu sera tombé sur la maison de ces dieux de bois, d'argent et d'or, leurs prétres à la vérité s'enfuiront et seront sauvés; mais eux, comme les poutres d'une maison, ils seront brülés au milieu des flammes.

55. De plus, ils ne résisteront pas à un roi ni à une guerre.

Comment donc doit-on estimer ou admettre qu'ils sont dieux?

56. Des voleurs et des larrons, ils ne se sauveront pas, ces dieux de bois, et de pierre, et dorés, et argentés; ceux-là, qui sont plus forts qu'eux,

97. Leur enlèveront l'or et l’argent, et les vêtements dont ils sont couverts, et s'en iront; et ces dieux ne se porteront point secours.

58. C'est pourquoi il vaut mieux être un roi qui déploie sa puissance, ou un vase utile dans une

BARUCH

. ]63. vr.]

maison, e£ dont se glorifiera celui qui le possède; ou la porte d'une maison, laquelle garantit ce qui y est, que d'étre l'un des faux dieux.

59. Assurément le soleil, la lune et les astres, quoique resplendissants et envoyés pour l'utilité des hommes, obéissent ὦ Dieu.

60. Pareillement aussi l'éclair, lorsqu'il paraît, est remarquable; de même le vent souffle dans toutes les contrées.

61. Et les nuées, lorsqu'il leur est commandé de la part de Dieu de parcourir tout le globe, accomplissent ce qui leur a été commandé.

62. De plus le feu, envoyé d'en haut afin de consumer les montagnes et les foréts, fait ce qui lui a été ordonné. Or ces dieux, ni en beauté ni en puissance ne sont semblables à aucune de ces créatures.

63. D'où on ne doit ni estimer ni dire qu'ils sont dieux, puisquils ne peuvent ni juger une cause ni faire quelque chose aux hommes.

64. Sachant qu'ils ne sont pas dieux, ne lescraignez donc point.