Je frapperai des mains. Compar. vers

19. Pose-toi; c'est-à-dire représente, trace. — C'est de la main, etc. La manière de conjecturer, de deviner par la main, ou de tirer au sort, est décrite au vers. 21:

20. Afin que vienne, etc. Nabuchodonosor veut aller à Rabbath, capitale des Ammonites, parce que les Ammonites, les Iduméens et les Moabites s'étaient ligués avec Sédécias contre le roi de Babylone, comme nous l'apprend Jérémie (xxv, 3).

21. Mélant les fléches. Lorsqu'un général voulait savoir quelle ville il devait d'abord attaquer, il écrivait sur les fléches d'un carquois les noms des différentes villes qu'il voulait attaquer, et il les mettait daus le carquois, et celle qu'il tirait indiquait la ville qui devait être prise la première. C'est ainsi que, la flèche qui portait le nom de Jérusalem ayant été tirée la première, Nabuchodonosor prit aussitôt 16 chemia de cette ville.

[cn. xxir.]

sabbats; mais lui-méme se souviendra de leur iniquité, pour prendre Jérusalem.

24. C'est pourquoi voici ce que dit le Seigneur Dieu : Parce que vous vous étes souvenus de votre iniquité, et que vous avez révélé vos prévarications, et que vos péchés ont paru dans toutes vos pensées; parce que, dis-je, vous vous en étes souvenus, vous serez saisis par sg main.

25. Mais toi, profane, chef impie d'Israél, dont le jour marqué d'avance est venu dans le temps de la punition de ton iniquité ;

Dieu : Ote la tiare, enlève la couronne; n'est-ce pas cette couronne qui a élevé l'homme et humilié le grand?

297. Je la montrerai iniquité, iniquité, iniquité [mais cela n'arriva pas jusqu'à ce que vint celui à qui appartient le jugement], et je la lui livrerai.

98. Et toi, fils d'un homme, prophétise et dis : Voici ce que dit le Seigneur Dieu aux fils d'Ammon, et pour leur opprobre :

Glaive, glaive, sors du fourreau pour tuer, polis-toi, afin que tu iues et que tu brilles,

EZECHIEL