La largeur ; c'est-à-dire l'espace

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dées autour de la maison de tous côtés.

44. Etla porte de chaque chambre latérale était tournée vers le lieu de la prière; une porte du côté de l'aquilon, et une porte du côté du midi; je vis aussi la largeur dulieu destiné pourlapriere; elle était de cinq coudées tout autour.

12. L'édifice qui était séparé du temple, et tourné du cóté de la voie regardant vers la mer, était d'unelargeur de soixante-dix coudées; mais la muraille de £ow£ l'édifice était de cinq coudées de largeur tout autour, et sa longueur de quatre-vingt-dix coudées.

13. Et il mesura lalongueur de la maison, elle était de cent coudées; et l'édifice qui en était séparé et ses murailles, étaient d'une longueur de cent coudées.

14. Mais la largeur devant la face dela maison, et celle de l'édifice qui en était séparé du cóté de l'orient, éfaient de cent coudées.

15. Et il mesura lalongueur de l'édifice vis-à-vis de celui qui en était séparé par derriere, et les portiques des deux côtés; elles étaient de cent coudées, ainsi que le temple inférieur et les vestibules du parvis.

16. Il mesura encore les seuils et les fenêtres de biais, et les por-

ÉZÉCHIEL

tiques qui environnaient /e temple de trois côtés vis-à-vis du seuil de chaque porte, et ce qui était revétu de bois alentour; or la terre allait jusqu'aux fenêtres, et les fenêtres étaient fermées audessus des portes.

47. Et 27 soumit à la mesure jusqu'à la maison intérieure et au dehors, le long de toute la muraille, à l'entour, au dedans et au dehors.

18. Et il y avait des chérubins artistement travaillés et des palmes, et il y avait une palme entre un chérubin et un autre chérubin; et chaque chérubin avait deux faces.

19. Je vis d'une partla face d'un homme 1000066 vers l'une des palmes, et d'autre part la face d'un lion £ournée vers lautre palme, gravée tout autour de la maison.

20. Depuis la terre jusqu'au haut de la porte, les chérubins et les palmes ciselées étaient sur la muraille du temple.

21. Le seuil du temple était quadrangulaire, et la face du sanctuaire répondait à celle du temple, étant en regard l’une devant l’autre.

22. La hauteur de l’autel de bois était de trois coudées, et sa largeur de deux coudées; et ses cornes, sasurface et ses cótés étaient

18. Les portiques; c'est le mot par lequel la Vulgate a rendu ailleurs (xui, 8, 5) le terme hébreu correspondant atüikim, qu'elle a traduit 101 et au verset suivant par

ethecas.

16. La terre allait, etc., c'est-à-dire que les fenêtres étaient au niveau du sol, de plain-pied, et qu'elles étaient fermées soit par des jalousies, soit par des rideaux, de sorte que du bas des parvis on ne pouvait pas les voir.

19. Gravée. C'est ainsi que porte la Vulgate (expressam), en faisant concorder grammaticalement ce mot avec la dernière palme (palmam); quoique logiquement il se rapporte aux deux. — De la maison; c'est-à-dire du temple.

de bois. Et l'ange me dit : Voilà la table qui doit être devant le Seigneur.

93. Or il y avait deux portes dans le temple et dans le sanctuaire.

24. Et aux deux portes étaient de chaque côté deux petites portes, qui se repliaient l’une sur l'autre; car il y avait deux autres portes des deux cótés des portes.

25. Et aux portes mémes du temple, il y avait des chérubins et des palmes sculptées, comme il y en avait aussi de gravées dans les murailles; à cause de cela il y avait de grosses pieces de bois au frontispice du vestibule par dehors;

96. Au-dessusdesquellesétaient des fenétres de biais, et des figures de palmes d'un côté et de l'autre sur les cótés du veslibule, selon qu'il y en avait sur les côtés de la maison et sur l'étendue des murailles.