Or, moi Daniel, je vis seul la

faut passer d'ici au chap. xiv, qui, ne se trouvant pas dans les exemplaires hébreux, a été renvoyé à la fin du livre dans les exemplaires grecs et latins.

* * 4» Prophéties sur l'époque des Séleucides, x-xu. La quatrième vision développe plus longuement la seconde. La troisième année de Cyrus, Dieu prédit à Daniel les événements qui devaient s'accomplir sous les Séleucides par rapport à son peuple. Le ch. x forme l'introduction à la prophétie; les ch. זא‎ et xir entrent dans de nombreux détails sur l'époque qui précéda les Machabées. — La 3* année de Cyrus, un ange révéle à Daniel, sur les bords du Tigre, l'histoire future des rois étrangers sous la domination desquels sera la Palestine, et il lui fait connaitre en particulier la persécution d'Antiochus Epiphane pour prémunir à l'avance les Juifs fidéles contre la séduction. Il y aura d'abord quatre rois perses; le quatrième (Xerxès) fera la guerre contre la Gréce, xi, 2. Surviendra un roi puissant (Alexandre), dont le royaume sera partagé, mais non entre les siens, xr 3-4 Le roi du Sud (Ptolémée d'Egypte), deviendra fort; cependant l'un de ses généraux (Séleucus Nicator de Syrie) l'emportera sur lui comme roi du Nord, xr, 5-6. Leurs descendants se feront la guerre, xt, 1-20. Un prince méprisé, despectus, montera sur le tróne du nord : c'est Antiochus Epiphane, le persécuteur des saints, le profanateur du temple de Jérusalem, xt, 21-45. Saint Michel délivrera les Juifs de l'oppression; il annonce la résurrection générale et la gloire des saints, xit, 1-4. L'épreuve de Juda, figure de la persécution de l'Antéchrist, durera trois ans et demi, xm, 5-11. Daniel n'en sera pas témoin pendant sa vie, xi, 12-13.

1. Une parole véritable; une vraie prophétie. — Force; selon la Vulgate et la version grecque de Théodotion ; armée, suivant l'hébreu.

3. Pain désirable (panem desiderabilem); délicat, recherché. On l'a déjà remarqué, par le nom de pain, les Hébreux désignaient souvent la nourriture en général.

4, Premier mois. Voy. Ezéch., xiv, 48.

3. Un homme, etc.; probablement l'ange Gabriel qui avait déjà apparu à Daniel,

vision, et les hommes qui étaient avec moi ne la virent pas; mais une terreur extraordinaire se saisit d'eux, etils s'enfuirent dans un lieu caché.

8. Mais moi étant demeuré seul, je vis cette grande vision; et il ne resta pas en moi de force; mais méme mon visage fut changé en moi, et je séchai, et je n'eus aucune force.

9. Et j'entendis la voix de ses paroles; et, enl'entendant, j'étais couché tout consterné sur ma face, et mon visage était collé à la terre.

10. Et voici qu'une main me toucha, et me dressa sur mes genoux et sur le plat de mes mains.

41. Et la voix me dit : Daniel, homme de désirs, entends les paroles que je te dis, et tiens-toi sur tes pieds; car je suis maintenant envoyé vers toi. Et lorsqu'il m'eut dit ces paroles, je me tins debout tremblant.

12. Et il me dit : Ne crains pas, Daniel, parce que dés le premier jour où tu as appliqué ton cœur à comprendre, afin de t'affliger en présence de ton Dieu, tes paroles ont été entendues; et je

suis venu à cause de tes discours.

13. Or le prince du royaume des Perses m'a résisté durant vingt et un jours : et voilà que Michel, un des premiers princes, est venu à mon secours, et moi, je suis demeurélà près du roi des Perses.

14. Mais je suis venu afin de t'apprendre ce qui doit arriver à ton peuple dans les derniers jours; parce que la vision est encore pour ces jours.

45. Et lorsqu'il me disait de telles paroles, j'abaissai mon visage contre terre, et je me tins en silence.

16. Et voici que comme 18 ressemblance du fils d'un homme toucha mes lèvres; et ouvrant ma bouche, je parlai et je dis à celui qui était debout vis-à-vis de moi : Mon Seigneur, à votre vue mes jointures se sont brisées, et il n'est rien resté en moi de 5 forces.

17. Et comment le serviteur de mon Seigneur pourra-t-il parler avec mon Seigneur? car il n'est rien resté en moi de 7nes forces, el méme ma respiration est arrétée.