Ecoute, Jésus, grand-prétre

10. Fille de Sion. Voy. vers. 1. — Les promesses faites dans ce vers, et le suivant n'ont été accomplies que dans le premier avénement de Jésus-Christ, et dans la vo-

cation des gentils à la foi.

12. La terre sainte, c'est-à-dire, qui lui a été consacrée, 18. Toute chair; hébraisme pour, {ous les hommes, tous les mortels.

1-10. * 40 Dans la quatrième vision, rir, 16 grand-prétre Jésus, fils de 1086060, est deboutdevant un ange quile fait revétir d'ornements nouveaux, pour marquer la gloire future de la cité sainte et du Messie. Cette vision se termine, en effet, par une pro-

phétie messianique.

1. Le Seigneur (Dominus) n'étant pas dans le texte hébreu, on en a conclu que le personnage qui parle ici est l'ange qui figure dans le chapitre précédent. — Jésus.

Voy. 47066, 1, 1.

9. Tison, etc. Voy. sur cette expression, Amos, tv, 11. 8. Orient ; nom dans lequel les ancieus Juifs et les chrétiens reconnaissent le Messie,

toi ettes amis qui habitent auprès de toi, parce qu'ils sont les figures de l'avenir: car voici que moi, JE FERAI VENIR MON SERVITEUR ORIENT.

9. Parce que voici la pierre que jai mise devant Jésus; sur cette seule pierre sont sept yeux; voici que moi, je la graverai avec le ciseau, ditle Seigneur des armées; et j'óterailiniquité de cette terre en un seul jour.

10. En ce jour-là, ditle Seigneur des armées, un homme appellera

ZACHARIE

revint, et me réveilla comme un homme qu'on réveille de son sommeil.

2. Et il me dit : Que vois-tu, toi? Et je répondis : J'ai vu, et voilà un chamdelier tout d'or, et sa lampe sur son sommet, et ses sept lampes au-dessus; et sept canaux aux lampes qui étaient sur son sommet;

3. Et deux oliviers au-dessus; un à la droite delalampe, etun à sa gauche.

son ami sous une vigne et sous un figuier.

4. Et je pris la parole, et je dis à l'ange qui parlait en moi: Qu'est ceci, mon Seigneur?

ὃ. Et l'ange qui parlait en moi me répondit et me dit : Est-ce que tu ne sais pas ce que c'est?

Et je dis : Non, mon Seigneur.

6. Et il reprit, et s'adressa à mol, disant: Voici la parole du Seigneur à Zorobabel. Ce n'est point par une armée, ni par la