Et l'ange qui parlait en moi

Compar. Luc, 1, 1, 8. Le mot hébreu correspondant /sémah, qui signifie germe, rejeton, est appliqué au Messie dans 13076, 1v, 2; Jérém., xxur, 5; xxxi, 15; aussi bien que le titre de serviteur de Dieu, dans Isaie, xum, 1; xux, 3 ; v, 10; ru, 13; rur, 41.

9. La pierre, etc., est encore un nom qui désigne le Messie dans Ps. cxvir, 22; Matth., xxx, 42, 44; Actes, 1v, 11; Rom., 1x, 32, 33. — Ces sept yeux peuvent signifier la plénitude des dons de l'Esprit ‘de Dieu, que Jésus-Christ possédait sans mesure, ou bien la vigilance parfaite du divin Sauveur dans la formation, le progrès et la consertion de son Eglise. — Je la graverai, etc. Beaucoup d'interprètes entendent ce passage des saints stigmates que la couronne d'épines, les clous de la croix, la lance du soldat, etc., ont laissés sur son corps adorable. — En un seul jour; le jour de sa passion.

10. Un homme, etc.; image des biens spirituels apportés aux hommes par Jésus- Christ, et qu'ils devaient se communiquer dans le sein de son Eglise.

1-14. * 55 Dans la cinquième vision, 1v, Dieu montre au Prophète un candélabre d'or, placé entre deux oliviers; le candélabre et les oliviers sont l'embléme du temple qui sera achevé par Zorobabel et enrichi de tous les dons du Saint-Esprit.

1. Qui parlait en moi, Voy. 1, 9. — Revint, c'est-à-dire qu'aprés s'étre approché du grand-prétre Jésus, auquel se rapporte le chapitre précédent, et aprés lui avoir parlé, l'ange revient à Zacharie, semble le frapper et l'éveiller; car tout FE se passe en vision. Voy. plus haut Observat. prélimin., pag. 1, 2.

2. Le chandelier avait la forme de celui que Moïse décrit (Exod., xxv, 31 et suiv.; xxxvit, 17 et suiv.); il avait sept lampes montées sur sept branches; l'huile se communiquait également aux sept lampes par sept canaux qui la recevaient d'un vase placé sur le sommet du chandelier, et l'huile dont ce vase était rempli y découlait par des tuyaux qui s'étendaient vers les deux oliviers placés aux deux cótés du chandelier. Voy. vers. 3, 12.

torce, que zu achéveras le temple, mais par mon esprit, dit le Seigneur des armées.

7. Qu'es-tu, grande montagne, devant Zorobabel? £u seras aplanie; il posera la pierre principale, et il ajoutera une beauté égale à sa beauté.