Et ne songez pas à dire en

L'ÉVANGILE SELON SAINT MATTHIEU

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ham pour père; car je vous le dis, Dieu peut, de ces pierres mêmes, susciter des enfants à Abraham.

10. Déjà la cognée a été mise à la racine des arbres. Tout arbre done qui ne produit pas de bon fruit sera coupé et jeté au feu.

11. Moi, à la vérité, je vous baplise dans l'eau pour 18 pénitence; mais celui qui doit venir après moi est plus puissant que moi ; et je ne suis pas digne de porter sa chaussure : lui-méme vous baptisera dans l'Esprit saint et dans le feu.

19. Son van est dans sa main, et il nettoyera entierement son aire : il amassera son blé dans le grenier; mais il brülera la paille

vous-mémes : Nous avons Abra- | dans un feu qui ne peut s'éteindre.

5. Marc, 1, 5. — 7. Luc, 11, 7. — 9. Jean, vir, 39. — 11. Marc, τ, 8; Luc, ,זז‎ 16; Jean, 1, 26; Actes, 1, 5.

4.* Jean avait un vélement de poils de chameau et une ceinture de cuir autour de ses veins. « La ceinture de cuir, le vétement de poils de chameau sont encore portés par les Arabes les moins riches. Les pauvres gene qui n'ont pas de manteau portent une courte tunique retenue par une ceinture; c'était le costume de Jean. » (J.-H. Micros.) — Sa nourriture était des saulerelles. On a toujours mangé et l'on mange encore les sauterelles en Orient. Elles sont plus grosses que celles de nos contrées. On enlève les pattes et les ailes et on les prépare des maniéres les plus diverses. Elles ont un goüt qui approche de celui de l'écrevisse ou du homard. Les rois d'Assyrie en exigeaient comme tribut des peuples qu'ils avaient soumis. — Du miel sauvage. 11 abonde dans le désert de Judée où les abeilles sauvages le produisent dans les trous des rochers.

5. * Tout le pays autour du Jourdain. C'est-à-dire la région appelée dans l'Ancien Testament Kikkar,aujourd'hui le Ghór; c'est la gorge profonde creusée par le Jourdain depuis le lac de Tibériade jusqu'à la mer Morte. Il s'agit surtout ici sans doute de la partie méridionale du Ghór.

6. Le baptéme de saint Jean était un symbole de la rémission des péchés, qu'il promettait à ceux qui s'en approchaient dans un esprit de componclion et de pénitence, aprés avoir confessé leurs péchés.

1. Les Pharisiens et les Saducéens étaient les deux principales sectes des Juifs. Ceux-ci prétendaient qu'il n'y avait ni anges ni démons; ils rejetaient l'immortalité de l'àme et la résurrection des morts. Les Pharisiens croyaient toutes ces vérités ot faisaient profession d'étre exacts observateurs de la loi de Dieu et des traditions des anciens; mais ils faisaient consister presque toute la religion dans des pratiques purement extérieures et corrompaient la loi de Dieu par de fausses interprélations. — * Voir les notes 6 et 7 à la fin du volume sur les Pharisiens et 1065

41. C'était la coutume des Hébreux, aussi bien que des Grecs et des Romains, de faire porter, lier et délier leurs souliers par les derniers de leurs esclaves. — Dans l'Esprit saint et dans le feu; c'est-à-dire dans l'Esprit saint qui purifie et qui enflamme comme le feu.

(ou. 1v.)

13. Alors Jésus vint de la Galilée au Jourdain vers Jean pour étre baptisé par lui.

14. Or Jean le détournait, disant : C'est moi qui dois étre baptisépar vous, et vous venez à moi!

15. Mais, répondant, Jésus lui dit : Laisse maintenant, car c'est ainsi qu'il convient que nous accomplissions toute justice. Alors Jean le laissa.

16. Or ayant été baptisé, Jésus sortit aussitôt de l’eau; et voici que les cieux lui furent ouverts :

il vit l'Esprit de Dieu descendant en forme de colombe et venant sur lui.

17. Et voici une voix du ciel disant : Celui-ci est mon fils bienaimé en qui j'ai mis mes complaisances.