Celui qui sème, sème la parole
15. Ceux qui se trouvent lelong du chemin oü la parole est semée, ce sont ceux qui ne l'ont pas plutót entendue, que Satan vient et enlève cette parole qui a été semée dans leurs cœurs.
16. Et pareillement ceux qui ont recu là semence en des endroits pierreux, sont ceux qui, entendant la parole, la recoivent d'abord avec joie;
11. Mais n'ayant point de racine en eux, ils n'ont quun temps; apres quoi la tribulation et la persécution survenant à cause de la parole, ils se scandalisent aussitót.
18. Et les autres qui recoivent la semence parmi les épines, sont ceux qui écoutent la parole;
19. Mais les soucis du siecle et l'illusion des richesses, et toutes les autres convoitises entrant en eux, étouffent la parole et la rendent sans fruit.
20. Enfin ceux qui ont recu la semence dans la bonne terre, sont ceux qui écoutent la parole et la recoivent, et produisent du fruit, l'un trente, l'autre soixante, et l'autre cent.
91. Il leur disait aussi: Apportet-on la lampe pour la mettre sous le boisseau ou sous le lit? N'est-ce
L'ÉVANGILE SELON SAINT MARC
pas pour la mettre sur le chandelier?
99. Car il n'y a rien de caché qui ne soit manifesté, ni rien de fait en secret qui ne vienne au grand jour.
23. Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende.
24. Il leur disait encore : Prenez garde à ce que vous entendez. La mesure dont vous aurez usé pour les autres, on en usera pour vous, et en y ajoutant.
25. Car on donnera à celui qui a;etcelui qui'n'a pas, méme ce qu'il a lui sera óté.
26. Il disait aussi : ll en est du royaume de Dieu comme d'un homme qui jette de la semence en terre.
97. Qu'il dorme, qu'il se lève de nuit et de jour, la semence germe et croit sans qu'il sache comment.
28. Car c'est d'elle-méme que la terre produit du fruit; d'abord de l'herbe, puis un épi, et ensuite du blé tout formé dans l'épi.
29. Et quand 16 fruit est en maturité, aussitôt on y met la faux, parce que c'est le temps de 18 moisson.
30. Il disait encore: À quoi comparerons-nous le royaume de Dieu? ou sous quelle parabole le représenterons-nous?
31. Il est comme un grain de sénevé qui, lorsqu'on le seme, est la plus petite de toutes les semences qui sont dans la terre.