CHAPITRE IL

les voies;

17. Pour donner au peuple la science du salut, et pour la rémission de ses péchés,

78. Par les entrailles de la miséricorde de notre Dieu, avec lesquelles est venu nous visiter 4. Or il arriva en ces jours-là le soleil se levant d’en haut, qu'il parut un édit de César Au-

77. Mal., 1v, 5; Supra, y. 17. — 78. Zach., n1, ὃ; vr, 12; Mal., 1v, 2.

Naissance de Jésus-Christ. Apparition de lange aux pasteurs. Circoncision de Jésus-Christ. Purification de Marie. Siméon; son cantique; sa prophétie; Anne la prophétesse. Jésus au milieu des docteurs.

80. * Dans les déserts. Dans le désert de Judée. Voir Matt., ru, 1.

1. * César Auguste, premier empereur romain, fils de Caius Octavius et d'Atia, nièce de Jules César, né en 62 avant notre ére. Adopté par Jules César, il forma pour venger la mort de son grand oncle, tué en 44, le second triumvirat avec Marc-Antoine et Lépide. Ce dernier fut bientót mis de cóté et Antoine fut complétement battu à la bataille d'Actium, 31 av. J.-C. Octave, aprés cette victoire, recut du sénat le titre d'empereur. En 31 av. J.-C. il eut le titre d'Auguste. Il rétablit la paix dans tout l'empire et l'administra avec sagesse. Il mourut à Nole en Campanie, à l’âge de 16 ans, l'an 14 de notre ère. Hérode le Grand avait été nommé roi des Juifs en 40 av. J.-C. par Antoine, avec son assentiment. Devenu seul maitre de l'empire, Auguste confirma à Hérode, qui était venu le visiter à Rhodes, son titre de roi etil le favorisa pendant toute sa vie. Hérode à son tour bâtit Césarée sur la Méditerranée en son honneur et fit élever à sa gloire des temples non seulement à Césarée, mais aussi à Samarie et ailleurs. Auguste, de son cóté, probablement par politique, fit une fondation pour qu'on offrit tous les jours à ses dépens deux sacrifices en son nom dans le temple de Jérusalem, ce qui fut exécuté fidélement jusqu'au moment oü éclata la guerre juive, en 66 de notre ére. En l'an 6, Auguste incorpora la Judée à la province romaine de Syrie.

1-9. * Le recensement de Cyrinus ou Quirinus. « On a trouvé à Ancyre, en Galatie, sur les murs d'un temple consacré à Auguste, un résumé de l'histoire de son régne, écrit par lui pour étre placé dans son mausolée. Or, dans ce résumé il mentionne un recensement qu'il a fait des citoyens romains, recensement qui semble supposer un dénombrement général de l'empire. Il indique la date de cette opération, et cette date coincide avec celle de la naissance du Sauveur. Nous avons de plus le témoignage de plusieurs auteurs. Suétone (f 140), dans son Histoire des douze Césars, rapporte qu'Auguste a fait trois fois le recensement de l'empire et qu'il en a laissé un cadastre : breviarium. Tacite (+ 130) dit à peu prés la méme chose. Saint Justin, né à Sichem, à 12 lieues de Jérusalem, écrivait vers 138, dans son apologie à l’empereur Antonin : Jésus-Christ est né à Bethléem. Vous pouvez vous en assurer, en consullant le recensement de Quirinus, votre premier gouverneur en Judée. Tertullien écrivait de méme, 150 ans aprés la mort d'Auguste : Les piéces originales du dénombrement d'Augusle sont conservées dans les archives de Rome. Leur déposition fournit un témoignage authentique relativement à la naissance du Sauveur. D'aprés cet auteur, ce serait sous le gouvernement de Saturninus que le dénombrement aurait eu lieu;

[cn. rr.)

guste, pour qu'on fit le dénombrement des habitants de toute la terre.

2. Ge premier dénombrement fut fait par Cyrinus, gouverneur de Syrie;