Mais le Seigneur répon

duits de la Palestine. Le misérable village de Riha occupe aujourd'hui l'emplacement de l'ancienne Jéricho. — Pendant son voyage, i/ {lomba entre les mains des voleurs qui l'ayant dépouillé, etc. Josèphe raconte que la Palestine était alors infestée de brigands, et S. Jérôme nous apprend qu'une partie dela route de Jérusalem à Jéricho était appelée le chemin du sang, à cause du sang qui y avait été répandu; il y avait là une garnison romaine, pour la protection des voyageurs. Aujourd'hui encore les Arabes du désert pillent fréquemment ceux qui parcourent cette contrée. » (TRENCH.)

34. * De l'huile et du vin. Les anciens se servaient de l'huile et du vin pour panser les blessures, du vin pour les laver et les purifier, de l'huile pour en calmer l'irritation. — En une hôtellerie, non en une hôtellerie proprement dite, mais dans le khan ou caravausérail. Voir Luc., τι, 7. La tradition - place ce caravausérail à Khan el- Akhmar.

35. Deux deniers. Voy. Matt., xvi, 28. — * L'Aófe, celui qui est chargé de la garde du caravansérail.

38. * Dans un village. « Dans la partie méridionale de la Galilée, non loin de Naim. » (Mgr DarBoy.) A Béthanie, selon d'autres commentateurs. — Une femme nommée Marthe le reçut dans sa maison. « Marthe avait pour sœur Marie-Madeleine et pour frère Lazare; ils appartenaient à une famille considérable. Il semble que Marthe fut l'ainée, car elle est toujours citée la première ; c’est aussi à cause de cette qualité sans doute qu'on la voit faire à Jésus-Christ les honneurs de la maison et déployer plus que personne les sollicitudes de l'hospitalité. Sa sœur Marie était d'une nature moius agissante. On pense que Lazare, Marthe et Marie-Madeleine quittèremt la Galilée avec leur maître et ami divin, et fixèrent leur séjour en Judée, non loin de Jérusalem. Il est certain, dans tous les cas, qu'ils habitaient le bourg de Béthanie, à quinze stades ou trois quarts de lieue de la ville sainte, durant les six mois qui précé derent 18 mort du Sauveur. » (Mgr Dansov.) Voir la note sur Matt., xxvir, 56.