Le second voile. Voir Matt., xxvir

[cu. 1x.]

le moment d'en parler en détail.

6. Or ces choses ainsi disposées, les prétres entraient en tout temps dans le premier tabernacle, lorsqu'ils exercaient les fonctions de la sacrificature.

7. Dans le second, au contraire, le pontife seul entrait une fois lannée, non sans y porter du sang, qu'il offrait pour son ignorance, et pour celle du peuple;

8. L'Esprit-Saint montrant par là que la voie du sanctuaire n'était pas encore ouverte, le premier tabernacle subsistant toujours.

9. Ce qui est une image du temps présent, d'apres laquelle on offre des dons et des hosties, qui ne peuvent rendre parfait selon la conscience celui dont le culte consiste seulement en des viandes et en des breuvages;

10. En diverses ablutions et en des cérémonies charnelles, imposées jusqu'au temps d'une réformation.

11. MaisleChrist, venantcomme pontife des biens futurs, c'est par un tabernacle plus grand et plus parfait, qui n'a point été formé

ÉPITRE DE SAINT PAUL AUX HÉBREUX

de main d'homme, c'est-à-dire qui n'est pas de cette création,

19. Et non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, qu'il est entré une fois dans le sanctuaire, nous ayant aequis une éternelle rédemption.

13. Car si le sang des boucs et des taureaux, et l'aspersion de la cendre d'une génisse sanclifie ceux qui ont été souillés, en purifiant leur chair,

14. Combien plus le sang du Christ, qui par l'Esprit-Saint s'est offert lui-méme à Dieu, comme une victime sans tache, purifierat-il notre conscience des œuvres mortes, pour servir le Dieu vivant?

15. C'est pourquoi il est le médiateur du nouveau testament, afin que la mort intervenant pour la rédemption des prévarications qui existaient sous le premier testament, ceux qui sont appelés reçoivent l'éternel héritage promis.

16. Car là où il y a un testament, il est nécessaire que la mort du testateur intervienne ;