Car comme le corps sans

15. 1 Jean, ri, 17. — 21. Genèse, xxir, 9. — 23. Genèse, xv, 6; Rom., tv, 3; Gal., ,זוז‎ 6

— 95. Jos., u, 4; Hóbr., ,זא‎

14 et suiv. L'apótre n'est nullement en contradiction ici avec ce que dit saint Paul aux Romains (1, 17; rir, 20 et suiv.); car saint Paul s'attache à montrer que les œuvres prescrites par les lois cérémonielles de Moise ne servaient par elles-mémes de rien pour le salut depuis la prédication de l'Evangile, à moins qu'elles ne fussent ani mées de la foi et de la charité, tandis que la foi animée elle-même de la charité, pouvait, sans les ceuvres cérémonielles de la loi, nous rendre justes et nous mériter le salut. Saint Jacques, au contraire, parle de la pratique des œuvres morales, telles que la justice, la miséricorde, et toutes les autres vertus. Or comment saint Paul aurait-il voulu exclure ces sortes d'œuvres, lui qui remplit toutes ses lettres d'exhortations à bien vivre et à mettre en action les vérités que Jésus-Christ nous a enseignées ?