CHAPITRE III

Craindre de devenir maitre. La langue source de maux; difficulté de la contenir. Sagesse terrestre amie des disputes. Caractére de la sagesse qui vient d'en haut.

4. Ne vous faites point maîtres en grand nombre, mes freres, sachant que vous vous chargez d'un jugement plus sévere.

9. Car nous faisons tous beaucoup de fautes. Si quelqu'un ne peche point en paroles, c'est un homme parfait, etilpeut conduire méme tout son corps avec le frein.

3. Si nous mettons un mors dans la bouche des chevaux pour qu'ils nous obéissent, nous faisons tourner tout leur corps de cóté et d'autre.

4. Et comme les vaisseaux, quoique grands, et quoique chas- 565 par des ventsimpétueux, sont portés, au moyen d'un petit gouvernail, partout où le veut celui qui les dirige;

5. Ainsilalangue est à la vérité un petit membre, mais elle fait de grandes choses. Voyez combien peu de feu embrase une grande forêt!

6. La langue aussi est un feu, un monde d'iniquité. La langue est placée parmi nos membres, et souille tout le corps, et enflamme tout le cours de notre vie, enflani-

Cuae. III. 4. Matt., xxii, 8.

[cg. ni.] mée elle-méme par la géhenne.

7. Car toute nature de bétes sauvages, d'oiseaux, de reptiles, et d'autres animaux, se dompte et elle a été domptée par la nature de l'homme.

8. Mais la langue, nul homme ne peut la dompter : c'est un mal inquiet ; elle est pleine d'un venin mortel.

9. Par elle nous bénissons Dieu le Père ; et par elle nous maudissons les hommes qui ont été faits à l'image de Dieu.

10. Dela méme bouche sortent la bénédiction et la malédiction.

I] ne faut pas, mes frères, qu'il en soit ainsi.

11. Une fontaine fait-elle jaillir par la méme ouverture l'eau douce et l'eau amère ?

19. Un figuier peut-il, mes frères, produire des raisins, ou une vigne, des figues? Ainsi une source salée ne peut donner de l'eau douce.

13. Qui parmi vous est sage et instruit? Que par une bonne conduite il montre ses œuvres dans une sagesse pleine de douceur.

14. Que si vous avez un zele amer, et si des différends existent dans vos cœurs, ne vous glorifiez point, et ne soyez pas menteurs contre la vérité.

15. Ce n'est point là la sagesse qui vient d'en haut, mais wne sagesse terrestre, animale, diabolique.