Le malin esprit, le démon
[cu. n.]
16. Parce que tout ce qui est dans le monde est convoitise de la chair, convoitise des yeux, orgueil de la vie; or cela ne vient pas du Père, mais du monde.
17. Or le monde passe, et sa concupiscence aussi; mais celui quifaitlavolonté deDieu demeure éternellement.
18. Mes petits enfants, cette heure-ci est la dernière heure; et comme vous avez entendu que l'Antechrist vient, il y a maintenant beaucoup d'Antechrists d’où nous savons que c'est la derniere heure.
19. Ils sont sortis d'avec nous, mais ils n'étaient pas de nous; car s'ils avaient été de nous, ils seraient certainement demeurés avec nous.
90. Pour vous, vous avez recu du Saint l'onction, et vous connaissez toutes choses.
21. Aussi je ne vous ai pas écrit comme si vous ignoriez la vérité, mais comme la connaissant, et sachant qu'aucun mensonge ne vient de la vérité.
99. Qui est le menteur? sinon celui qui nie que Jésus soit le Christ? Celui-là est l'Ante-
PREMIÈRE ÉPITRE DE SAINT JEAN
christ, qui niele Pére etle Fils.
23. Quiconque nie le Fils ne reconnait pas le Père; qui confesse le Fils reconnait aussi le Pere.
24. Pour vous, que ce que vous avez entendu dés le commencement demeure en vous, vous demeurerez, vous aussi, dans le Fils et dans le Père.
25. Et la promesse qu'il nous a faite lui-méme, c'est la vie éternelle.
26. Voilà ce que je vous écris à l'égard de ceux qui vous séduisent.
27. Pour vous, que l'onction que vous avez recue de lui demeure en vous. Vous n'avez pas besoin que quelqu'un vous instruise; mais ce que son onction vous enseigne de toutes choses est vrai, et n'est pas un mensonge. Ainsi, comme il vous l'a enseigné, demeurez en lui.
28. Oui, mes petits enfants, demeurez en lui, afin que lorsqu'il apparaitra, nousayons confiance, et que nous ne soyons pas confondus à son avènement.
29. 51 vous savez qu'il est juste, sachez aussi que quiconque pratique la justice, est né de lui.
18. * Il y a maintenant beaucoup d'Antechrisis, c'est-à-dire de pécheurs et d'hérétiques.
19. Is n'étaient pas de nous; ils n'étaient pas des nôtres, parce qu'ils n'étaient pas sincèrement chrétiens.
20. Du Saint. Les prophétes ont appelé Jésus-Christ le Saint par excellence; plusieurs écrivains sacrés lui ont donné le nom de Juste, notamment saint Jean dans cette méme Epitre (i, 1). Saint Pierre réunit ces deux titres dans un de ses discours (Act., 111, 14). — Les vrais enfants de l'Eglise, participant à l'onction de l'Esprit- Saint, y trouvent toutes les connaissances, toute l'instruction nécessaire, sans avoir besoin de les chercher ailleurs.
21. Comme il vous, etc.; selon d'autres, comme elle; c'est-à-dire l'onction. A la vérité, le Grec et la Vulgate sont amphibologiques; mais la version syriaque porte il, c'est-à-dire le Fils de Dieu, nommé aux versets précédents.
28. Oui. Nous avons déjà fait remarquer (Jean, xvir) que dans beaucoup de passages la particule du texte que l'on traduit généralement par maintenant était purement enclitique.
