En ce jour-là le Seigneur fit

10. Jérémie, xxxiv, 18. — 13. Actes, vir, 6. — 18. Supra, xm, 7; xui, 15; Infra, xxvi, 4; Deut., xxxiv, 4; 111 Rois, 1v, 21; 11 Paralip., 1x, 26. :

8. Abraham ne doute pas des promesses divines; il demande seulement à Dieu de lui faire connaître la manière de les exécuter.

43. Qu’on les véduira; c'est-à-dire tes descendants; mot représenté par £a postérité.

45. * Tu iras... vers tes pères. La mort, d’après les idées des Hébreux, mettait fin au pèlerinage terrestre ; mourir, c'était retourner à ses pères, se réunir à son peuple. Ces locutions remarquables, qui se lisent dans tous les livres dela Bible hébraique et surtout dans le Pentateuque, « expriment plus qu'une inhumation ordinaire, dit M. Franz Delitzsch. De méme que lorsqu'il est dit que les patriarches meurent rassasiés de jours, on indique par là non seulement le dégoût des misères de cette vie, mais aussi les aspirations à une vie meilleure, de méme la réunion avec les ancétres n'est pas seulement la réunion des corps, mais aussi la réunion des personnes. »

16. * Des Amorrhéens, peuple chananéen qui, avant la conquéte de la Palestine par les Israélites, occupait les montagnes de Juda à l'ouest de la mer Morte, et le royaume de Basan avec celui de Séhon à l'est du Jourdain.

18. * Depuis le fleuve d'Egypte, le torrent qui sépare l'Asie de l'Afrique, l'ouadi el-Arisch. — Jusqu'au grand fleuve d' Euphrate. L'Euphrate, un des plus grands fleuves de l'Asie occidentale, prend sa source dans l'Arménie, passe à Babylone et se mêle ensuite au Tigre avant de se jeter dans le golfe Persique. Son eau est bourbeuse, mais a un goüt agréable, quand elle est purifiée. L'Euphrate est souvent appelé simplement dans l'Ecriture « le grand fleuve, » sans l'addition du nom propre.

[68. xvi.)

une alliance avec Abram, disant :

C'est à ta postérité que je donnerai ce pays, depuis le fleuve d'Egypte jusqu'au grand fleuve d'Euphrate ;