CHAPITRE XVI

Abram épouse Agar. Fuite d'Agar. Naissance d'Ismael.

1. Cependant Sarai femme d'Abram ne lui avait pas donné d'enfants; mais ayant une servante égyptienne du nom d'Agar,

2, Elle dit à son mari : Voilà que le Seigneur m'a rendue stérile, pour que je n'aie pas d'enfants; prends ma servante, peutétre qu'au moins par elle j'aurai des enfants. Abram ayant consenti à sa priere,

3. Elle prit Agar sa servante égyptienne, dix ans après qu'ils eurent commencé d'habiter dans la terre de Chanaan, et elle la donna à son mari pour femme.

4. 1 alla donc vers elle. Mais elle, voyant qu'elle avait conçu, méprisa sa maîtresse.

5. Alors Sarai dit à Abram : Tu agis injustement envers moi :

c'est moi qui t'ai donné ma servante pour femme, laquelle, voyant qu'elle a concu, me traite avec mépris. Que le Seigneur juge entre moi et toi.

6. Abram lui répondant : Voilà, dit-il, ta servante qui est entre tes mains; fais d'elle ce qui te plaira. Sarai l'ayant donc châtiée, elle prit la fuite.

7. Mais l'Ange du Seigneur l'ayant trouvée dans la solitude aupres de la source d'eau qui est surle chemin de Sur au désert,

8. Lui dit: Agar, servante de Sarai, d’où viens-tu? et où vastu? Elle répondit : Je fuis devant Sarai ma maitresse.

9. Et l'ange du Seigneur lui repartit : Retourne vers ta maitresse, et humilie-toi sous sa main.

10. Et de nouveau : Multipliant, dit-il, je multiplierai ta postérité, et elle sera innombrable par la multitude.

41. Puis : Voilà, ajouta-t-il, que tu as concu et tu enfanteras un fils, et tu l'appelleras du nom d'Ismaél, parce que le Seigneur a en'endu ton affliction.

12. Geseraunhomme farouche: sa main sera contre tous, et la main de tous contre lui; et c'est

19. * Les Cinéens, tribu qui habitait au sud-est de Chanaan. Du temps de Saül, ils étaient mélés aux Amalécites. D'autres vivaient en nomades au nord de la Palestine, à l'époque des Juges. Quelques-uns habitaient dans des villes.

2. Quoique contraire à l'institution primitive du mariage (π, 24), la pluralité des femmes, en vertu d'une dispensation particuliére de Dieu, fut permise aux patriarches; et il semble qu'elle a duré pendant la législation mosaique: mais Jésus-Christ a ramené le mariage à sa première institution (Matt., xix).