LA BIBLE ET LA BIBLE SEULE

catholiques, au contraire, nous disent unanimement: « Dans la Bible et dans la Tradition. » Voilà une première divergence. D'après les protestants, il n'y a donc, en dehors des Saintes Ecritures, aucune vérité révélée. D'après l'enseignement catholique, il y a la parole de Dieu écrite et la parole non écrite ; le tout nous est conservé par voie de tradition, c'est-à-dire par le corps enseignant divinement constitué, par les Apôtres et leurs successeurs queJésus-Christ a chargés de prêcher sa doctrine : et alors les Saintes Ecritures ne sont,à vrai dire,qu'une partie de la tradition objective.

Il ne serait peut-être pas hors de propos de donner ici, en passant, l'argument que Schurft faisait à Luther, et qui blessait au cœur le réformateur saxon : « Qu'est-ce que la Bible, sinon une tradition ? Comment prouver sa divinité, sinon par la voie orale, tradition séculaire qui nous assure que le souffle de Dieu s'est répandu sur sa lettre? Il n'en est pas du Nouveau Testament comme du ciel où chaque étoile parle un langage compris de tous. Qui nous a remis ce livre de bonne nouvelle? Des hommes. Qui nous l'a transmis d'âge en âge ? Des hommes. Ainsi donc

the Church of Rome holds that the Holy Scriptures are insuCcient by themselves, and that we must admit, in addition to them, a second source, from which some ossontial articles of faith are derivod, namely tradition; and that this second source is of equal authority with the first, and independent of it. " — Gayek, Catholic layman, TOl. I, p. 61.

c'est par la tradition que vous savez que le nom de chrétien que vous portez, vient "du Christ. C'est le fleuve de la tradition qui vous a apporté les deux Testaments, le Sinaï et le Thabor, l'ancienne et la nouvelle loi, Dieu et Jésus. » Ainsi donc l'Ecriture n'est en réalité qu'une tradition ; c'est par des hommes qu'elle a été transmise et conservée jusqu'à nos jours.

Mais laissons de côté pour le moment la tradition proprement dite, ou la parole de Dieu non écrite, et ne nous arrêtons qu'à l'Ecriture qui est la règle de foi de tous les protestants. Ils reconnaissent et professent ouvertement que la Bible contient la parole de Dieu aux hommes ; sur ce point encore ils sont en harmonie parfaite avec les catholiques, dont la doctrine est consignée dans le Concile de Trente, session IV. En effet, le Concile déclare que Dieu est Fauteur de l'Ancien et du Nouveau Testament, et qu'il faut en recevoir tous les livres et chacune de leurs parties avec piété et vénération. Donc tous les chrétiens professent un profond respect pour la parole de Dieu écrite.

Maintenant, comment s'approprier cette parole de Dieu, cette révélation contenue dans un livre? Comment faire pénétrer dans l'intelligence de chacun cet objet de notre foi ? Par quel moyen la parole de Dieu arrivera-l-cllejusqu'à notre âme? En d'autres termes, quelle est la règle prochaine de notre foi ?

Les catholiques répondent : c'est l'Eglise infaillible,