UNITÉ DE FOI NÉCESSAIRE

entre eux cette parfaite union que l’on admire entre les membres du corps humain, qui participent à la même nourriture corporelle, qui sont tous animés par une seule et même âme, et qui sont tous subordonnés ou coordonnés les uns aux autres. «Soyez tous, écrit le grand Apôtre @, un seul corps et un seul esprit, comme vous avez été appelés à une seule espérance dans votre vocation. Il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême, un seul Dieu et Père de tous qui est au-dessus de tous, au milieu de toutes choses et en nous tous.» Plus loin @), il exprime le désir «que nous parvenions tous à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu... et que nous ne soyons point emportés ça et là à tout vent de doctrine, par la méchanceté des hommes, par l’astuce qui entraîne dans le piége de l'erreur.» Ailleurs c'est Jésus-Christ lui-même qui compare son Eglise à un royaume, à une cité, à une maison, à une famille, à un bercail, etc. ; c’est au moyen de ces figures qu'il nous fait connaître la nécessité de l'unité et de la subordination dans son Eglise G).

Mais comment Jésus-Christ réunira-t-il et contiendra-t-il tous les peuples dans une même foi, dans une seule communion ? Comment pourra-t-il réussir à former de tous ces membres un corps parfait ?

(1) Ephes, IV, 45,

(£) Ephes. IV, 13, 14.

(3) Cf. Mt. V, 15; Joan. X; XVII, 11; I Cor. XII, 13; Mt. VII, 24, etc.