DRESDE

On conserve à Dresde un sceau qui représente la sainte Vierge assise et qui date probablement du xne siècle.

(PL CXLé/s.) — M. Wilson, qui vient devisiter les plus anciens manuscrits de la bibliothèque de cette ville, y a découvert une miniature d’un haut intérêt pour nous et il a bien voulu nous en envoyer un dessin colorié. — Elle se trouve dans un psautier du xiic siècle (A. 165) au verso du f° 8. — Assise sur un trône richement travaillé, la sainte Vierge offre la pomme de la rédemption au Sauveur qu’elle tient sur ses genoux et qui semble faire un geste d’étonnement et de désir. — Elle porte une robe bleue, un manteau brun parsemé de pois blancs, l’enfant JLsus une tunique verte. Le fond est d’or (mais très-détérioré) encadré d’une bande verte et d’une brune nuancée et dégradée jusqu’au blanc. Cette peinture possède une certaine élégance pour le temps, et en tout cas une grande valeur archéologique.

FREIBERG EN ERZGEBIRGE L

La porte dorée de Freiberg 2 est un des plus beaux monuments de l’art allemand ; reste d’une église détruite en 1484 par un incendie, elle a été soumise à une restauration du xve siècle et aujourd'hui elle conduit dans un porche sur la façade septentrionale de l’église Notre-Dame. Nous manquons de renseignements exacts sur la construction primitive ; on croit seulement qu’Othon le Riche, de la maison de Wettin,qui a construit, de 1 162 à 1 175, le magnifique couvent d’Alten-Zelle, en fondant la ville, commença par l’église en l’honneur de la sainte Vierge.

On voit dans le tympan, au-dessus du linteau une madone assise offrant une pomme au Sauveur qu’elle soutient de la main gauche, pendant que les mages viennent avec leurs présents. Malheureusement la tête de la madone manque ; à gauche du groupe divin un ange est debout, et à l’angle saint Joseph regarde cette scène d’adoration tandis qu’au-dessus deux anges à micorps viennent joindre les dons du ciel à ceux de la terre.

M. Forster rapporte une madone sculptée sur une maison voisine de la cathédrale et qui faisait partie d’une crucifixion ; elle a été déposée au musée archéologique de Dresde. On la croit de l’auteur de la porte dorée.

M. Forster donne un crucifiement de Wechselbourg dont la ressemblance avec ce dernier, notamment pour la madone, indique l'identité d’époque et d’auteur 3.