MARIE, MÈRE ET DISPENSATRICE DE LA GRACE

Considérations

Peut-être n'avez-vous jamais médité sérieusement le rôle important, merveilleux, que joue la Sainte Vierge dans l'œuvre de notre salut.

O Marie, obtenez-moi de bien profiter de cette méditation, et faites qu'elle contribue à augmenter ma confiance en vous.

Par qui avons-nous reçu Jésus- Christ, cause méritoire de toute

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grâce, auteur et consommateur de notre foi, Jésus, dont il est dit dans nos saints Livres qu'/V n'y a de salut en aucun autre^car nul autre nom n'a été donné sous le ciel auxhommeSypar lequel nous devions être sauvés (i)?

C'est par Marie, Oui, c'est à Marie que TAnge est venu demandersi elle consentait à coopérer^ en devenant mère du Verbe Incarné, à" l'œuvre de notre rédemption. Et elle a répondu par ces mots qui durent faire tressaillir le ciel de joie : Voici la servante du Seigneur^ qu'il me soit fait selon votre parole (2).

Eh bien, dit Bossuet après les Pères et les Docteurs de l'Eglise, « Dieu ayant voulu une fois se donner à nous par Marie, sa volonté

(i) Actes, IV, 12.

[1] S. Luc, I, .?8. .

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ne change plus ; les dons de Dieu sont sans repentance, et il est et il sera toujours vrai de dire qu'ayant reçu par elle le principe universel de la grâce, nous devons par elle en recevoir les diverses applications dans tous les états de la vie chrétienne. Sa charité maternelle ayant tant contribué à notre salut dans le mystère de l'Incarnation qui est le principe universel delà grâce, elle y contribuera éternellement dans toutes les autres opérations qui n'en sont que les dépendances (i). »

Ne vous étonnez plus maintenant des titres et des louanges que l'Église et les saints se plaisent à décerner à cette auguste Vierge. Ils

[\\ III* sermon sur l'immaculée Conception. Voir Perdrau, les Dernières Aimées de la Sainte Vierge, p. 198.

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la comparent à Rebecca qui, se tenant près delà fontaine où elle avait puisé l'eau, donnait à boire à Ëliézer et à son troupeau... Ils la comparent à ces beaux lacs que vous voyez recevoir les eaux des cimes des montagnes et les laisser ensuite échapper en ruisseaux et en fleuves qui vont arroser les vallées,., Pai*lant de la Sainte Vierge, saint François de Sales a dit : «Dieu lui a donné un degré de gloire digne de sa grandeur et de ses incomparables mérites, comme aussi le pouvoir et le privilège de distribuer à ses dévots des grâces dignes de sa libéralité et de sa magnificence (1). » Saint Bernard ne craint pas d'affirmer que c'est à

(i) Œuvres, Edit. 1851, t. II , p. ^33.

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Marie que Dieu a confié l'économie divine de tous les trésors de la grâce, et qu'il n'a pas voulu envoyer à la terre une seule grâce, une seule bénédiction, sans la faire passer par ses mains (i). — « O Marie, s'écrie saint Bernardin de Sienne, vous êtes la dispensatrice de toutes les grâces, notre salut est entre vos mains (2), » — « C'est à vous, ô Vierge Sainte, dit à son tour saint Ildefonse, que Dieu a confié tous les trésors de la grâce (3). » — « O mère de Dieu très bénie, écrit saint Ephrem, après la Trinité vous êtes une Reine; après le Paraclet, une Consolatrice; après le Médiateur, la médiatrice du monde;

i) Voir Paillet, p. 242.

2) Voir Selva, p. 39q.

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vous êtes la Table des grâces mystiques; vous êtes le canal de toutes lesgrâces (i).» — «De même, ajoute le Bienheureux Grignion de Montfort, que Dieu a fait un assemblage des eaux dans un lieu appelé la mer, de même il a fait un assemblage de toutes les grâces dans un cœur, le cœur de Marie. » — Et combien d'autres témoignages ne pourrions-nous pas citer ?

De ce fait aussi certain que consolant, que faut-il conclure? Il faut conclure que si nous voulons profiter du bienfait de la Rédemption, recevoir abondamment la grâce sans laquelle nous ne pouvons rien dans l'ordre du salut, nous devons nous tourner vers la Sainte Vierge,

(i) Voir Perdrau, les Dernières Années de la Sainte Vierge, p. 99.

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avoir en elle une grande confiance et la prier avec une particulière ferveur. « Voyez., dit sainte Jeanne Françoise de Chantai, comment nous avons tout par Marie, et avec quel soin et quelle confiance nous devons recourir à elle (i). »

« O vous, gracieuse et charitable Rebecca, descendez vers la fontaine à point nommé, à Theure marquée; emplissez, emplissez votre urne; puis, penchant le vase sur votre bras, abaissez-le miséricordieusement à ma portée... Et comme nous avons besoin de la grâce tous les jours, daignez nous réitérer tous les jours le bienfait de votre rencontre; venez toujours au-devant de nous avec la même prévoyance

(i) Voir Maitrèse salésten, p. 488.

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charitable, jusqu'à ce que nous soyons mis en possession, avec vous, de cette vision éternelle qui sera notre commune et éternelle joie(i). »

Examen

Aimé-jeàmereprésenter laSainte Vierge comme la dispensatrice de toutes les grâces? — La vue du grand crédit dont elle jouit auprès de Dieu m'inspire-t-elle une confiance illimitée en sa protection?

— Comment lui témoigné-je cettç confiance ? — Suis-je heureuse de la féliciter, de penser souvent à elle, de faire partie de ses confréries, de célébrer pieusement ses fêtes, de l'invoquer fréquemment? — La

(i) Cardinal Pie ses Δtu/'ss, t.III, p. 475.

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dévotion envers la Sainte Vierge tient-elle une grande place dans ma vie?

Résolution

O Marie, je prends la résolution de réciter aujourd'hui mon chapelet avec une ferveur toute particulière.

Bouquet spirituel

« Il y a plusieurs noms que la sainte Vierge n'a pas seulement en apparence et similitude, mais en vérité, comme : Mère de grâce (i). »

(i) S-. François de Sales, Œuvres^ t. II, p. 284. Edit. 1851.

Uenuième IHcbitation