DE NOTRE INTELLIGENCE

Considérations

La femme mystérieuse que l'apôtre saint Jean vit paraître au ciel comme un grand prodige n'était pas seulement revêtue du soleil comme d'un brillant manteau, elle avait encore la lune sous ses pieds.

La lune, astre essentiellement changeant, est le symbole de toutes les choses caduques, éphémères,

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inconstantes, contre lesquelles nous devons sans cesse nous tenir en garde.

De ces choses, il y en a en nous; il y en a autour de nous. En nous, c'est notre intelligence, notre volonté^ notre imagination, notre cœur, notre corps... Autour de nous, ce sont les honneurs, les richesses, les plaisirs, toutes les créatures.

Nous verrons à l'école de Marie quel usage nous devons taire de ces choses, de ces biens qui passent, comment il faut que nous nous comportions pour les dominer de toute la hauteur de notre vocation chrétienne, pour ne pas leur permettre de nous détourner de Dieu, notre principe et notre fin dernière, pour les forcer, en quelque sorte,

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de nous servir comme de marchepied afin d'aller au ciel.

Commençons par l'intelligence.

Cette faculté, d'un côté, est bien belle, puisqu'on l'a appelée « une étincelle lumineuse tombée du ciel et portant l'empreinte du visage de Dieu (1) ». Par elle, en effet, nous sommes élevés au-dessus de tous les êtres qui n'ont pas la raison, et nous pouvons nous promener à loisir dans le champ magnifique de la vérité. Mais,, d'un autre côté, elle est bien faible, bien précaire, bien imparfaite, puisque, par le péché originel, elle a repu une blessure profonde qui l'a assujettie aux ténèbres, à l'ignorance, à l'erreur.

(i) P. Mons-ibré,

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Il importe donc de savoir comment nous en servir, afin de ne point entraver les desseins de Dieu surnous.

Pour cela, nous n'avons qu'à porter nos regards sur la Sainte Vierge.

A quoi a-t-elle employé son intelligence? A la recherche et à la contemplation de la vérité. Oh!

avec quel zèle et quelle ardeur elle s'appliquait à l'étude! « Qu'il est édifiant de voir Marie lisant les saints Livres avec ces yeux que le Saint-Esprit inondait de ses feux !

Quelle science elle acquérait chaque jour! quelle foi! quel amour de Dieu (i)! s/ Son intelligence, entièrement au pouvoir de sa volonté, était comme un flambeau

(i) Perdrau, Premières Années de la Sainte Vierge^ p. 326.

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qu'elle tenait toujours allumé pour s'éclairer et se diriger dans le chemin de la vertu. Elle ressemblait à un miroir pur et limpide; elle recevait merveilleusement les rayons de la vérité, les conservait dans leur éclat et les reflétait ensuite par les paroles de grâces qui tombaient de ses lèvres virginales sur ses compagnes, sur ses maîtresses, plus tard sur les apôtres et sur toutes les âmes avec lesquelles elle se trouve en rapport. Ce n'est pas elle qui aurait jamais consacré à de vaines futilités, comme le font, hélas! tant d'âmes légères, mondaines, superficielles, cette belle intelligence que le ciel lui avait donnée. Elle aurait considéré ce désordre comme une sorte de profanation. — O Marie, puissé-je vous imiter.

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Examen

Quel usage ai-je fait jusqu'à ce jour de mon intelligence? — L'ai-je employée à la connaissance de Dieu, à l'étude de la vérité? — Ne m'est-il jamais arrivé de la faire servir à l'erreur, au mensonge, à des bagatelles indignes de ma vocation chrétienne? — Suis-je persuadée que mon intelligence est comme un talent qui m'a été confié pour que je le fasse valoir, et dont il faudra que je rende compte un jour à Dieu? — Aimé-je l'étude, la lecture de l'évangile, la doctrine chrétienne, les livres sérieux, les sermons? — La nature est-elle pour mon intelligence un livre merveilleux dont chaque page me montre

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la puissance, la sagesse, la bonté de Dieu? — Fst-ce que je sais étudier avec piété et profit pour mon âme?

— Suis-je heureuse de pouvoir enrichir mon intelligence de tant de belles et consolantes vérités qui me rapproclient de la Vérité éternelle?

Bésolution

O Marie, je prends la résolution d'avoir en horreur le mensonge.

Bouquet spirituel

« La science n'est point de soimême contraire, mais est fort utile à la dévotion (i). »

(i) s. François de Sales, Atnour de Dieu, liv VI, chap. IV.

LA SAINTE VIERGE NOUS ENSEIGNE QUEL USAGE NOUS DEVONS FAIRE DE NOTRE VOLONTÉ

Considérations

Il est en chacun de nous une seconde faculté, belle, grande, puissante, d'une part, mais faible, fragile inconstante, de l'autre, et dont nous trouvons une image frappante dans l'astre de la nuit que foule aux pieds la femme dont parle saint Jean, et aux traits de laquelle nous avons reconnu la Sainte Vierge :

c'est la volonté.

Méditations sîir la Sainte Vierge 8^

La volonté, ohl quelle merveilleuse et redoutable puissance ! C'est elle qui, avec la grâce, fait les saints, c'est elle aussi qui fait les damnés.

« Parini l'innombrable multitude et variété d'actions, mouvements, sentiments, inclinations, habitudes, passionsij, facultés, puissances, qui sont en l'homme, dit saint François de Sales, Dieu a établi une naturelle monarchie en la volonté qu commande et dt)mine sur toutcequ se trouve en ce petit monde [i). > La volonté est à notre âme et à se!

autres facultés ce, qu'un roi est j ses sujets, ce que le général est au:

soldats, ce que le capitaine est ai vaisseau. C'est d'elle, on peut le dire que dépend notre éternité.

(i) Amour de Dieu, liv. P"", chap. i^'".

86 Méditations

Mais que faut-il pour qu'elle nous conduise sûrement au ciel? Il faut qu'en tout temps et en tout lieu, elle se conforme à la volonté de .Dieu. Voilà son dévoir, voilà aussi la condition de notre bonheur d'après cette parole de saint Augustin : « O mon Dieu, vous nous avez faits pour nous, et notre cœur est inquiet tant qu'il ne se repose pas pleinement en vous. »

C'est bien ce que faisait la Sainte Vierge. Comme son divin Fils, à tout instant elle aurait pu dire, en parlant de Dieu -.Je fais toujours ce qui- lui plaît (i)*.. Ma nourriture est de faire la volonté de Cehii gui m'a envoyé et d'accomplir ses œuvres (2). Quand Dieu lui de-

(i) S. Jean, viii, 29.

^2) S. Jean, iv, 34.

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mandait de souffrir, elle souffrait; d'agir, elle agissait, lamais elle n'aurait opposé la moindre résistance au bon plaisir divin.

Aussi, de quelle joie son âme n'était-elle pas pénétrée? Pour employer une comparaison de nos saints Livres, elle était comme un festin continuel ( 1). De quels trésors spirituels, surtout ne s'enrichissaitelle pas? Chacune de ses pensées, chacune de ses paroles, chacun de ses actes, en s'ajuitant ainsi au cadre de la volonté de Dieu, devenait mé^ rltoire. Et les anges, qui la contemplaient du haut du ciel, ne pouvaient s'empêcher d'admirer tant de sainteté dans une créature.

Voulez-vous ressembler à Marie?

(i) Proverbes, xv, 15,

88 Méditations

Comme elle, conformez toujours votre volonté à la volonté de Dieu.

Vous la connaissez, cette divine volonté, par les commandements de Dieu et de TÉglise, par vos devoirs d'état, par votre directeur^ par les inspirations de la grâce, par les événements.

Heureuse et mille fois heureuse l'âme qui ne s'oppose jamais à ce que Dieu demande ou attend d'elle, et qui dit avec saint François de Sales : « O Dieu, que votre volonté soit faite, non seulement en l'exécution de vos commandements, conseils et inspirations, qui doivent être pratiqués par nous, mais aussi en la souffrance des afflictions et peines qui doivent être reçues en nous, afin que votre volonté fasse par nous, pour nous, en nous et

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de nous tout ce qu'il lui plaira (1). »

— O mon Dieu, je veux être cette âme.

Examen

Quel usage ai-je fait jusqu'à ce jour de ma volonté? — A l'exemple de Marie, me suis-je efforcée de la conformer toujours à la volonté de Dieu? — Ma vie n'a-t-elle pas été trop souvent faite de volonté propre et de caprices? — Ai-je la conviction que la sainteté ne consiste que dansla conformité à la volonté de Dieu, et qu'il ne peut y avoir ailleurs de vrai bonheur?

— Suis-je une âme de volonté?

— Quand il s'agit de la vertu, ma volonté est-elle généreuse, ca-

(i) Amour de Dieu, liv, XI, chap. i^"".

90 Mcditaiions sur la Sainte Vierge

pable de tousles sacrifices, persévérante?

Résolution

O Marie, je prends la résolution de ne rien me permettre aujourd'hui qui soit de nature à contrister le cœur de Dieu.

Bouquet spirituel

Noire Père, qui êtes au cieiix..^ que votre volonté soit faite sur la.

terre comme au ciel [\).

(i)S. Matthieu, VI, 10.