‹ La Salpêtrière, son histoire de 1656 à 1790. Ses origines et son fonctionnement au XVIIIe siècleChapitre 33 sur 76 · Alboize et Maquet, t. YIII, p. 100 et suivantes · texte numérisé non relu

Alboize et Maquet, t. YIII, p. 100 et suivantes

4. A la fin du xvhi* siècle . on mettait à Grande Fprc,e les . grandes

criminelles, et l’on confondit les deux genres de réclusion. Voir art. Hôpital général,,.XV1II% dMXVTn*.s(èçZe. (Police).

‘ tue du même costume que les autres, qui est fait d’une étoffe grossière taillée en sac. Notre portière, moyennant un supplément de salaire, nous conduisit la voir ; il est très vrai qu’elle ressemble au portrait de notre reine, et il y a en elle la manière de se présenter d’une personne de qualité. Elle parut étonnée de notre visite ; mais comme cela lui était probablement une distraction, elle ne s’en offensa pas, et se prêta à nous faire la conversation. La mise est celle d’une dame en négligé, et elle était occupée à parfiler quand nous entrâmes (1). (Voir Document VI).

Après avoir quitté ce spectacle de la désolation et de la souffrance, on arrive dans la cour où sont les immenses cuisines de l’hôpital (2) avec leurs sept chaudières gigantesques pouvant recevoir un bœuf tout entier. Elles sont encore insuffisantes pour cette agglomération de 6.000 individus, et il a fallu crér des succursales à la Force et chez les folles. Tout à côté est le grand bâtiment des épileptiques, avec deux loges qui en dépendent; celles dont les attaques sont trop fréquentes y sont attachées, et se roulent écumantes sur leurs entraves de fer. Dans un petit quartier séparé, où ne pénètrent que les gens du service, sont les filles et les femmes grosses et nourrices avec leurs enfants. Accueillies dans une telle retraite assurée et sécrété, la crainte de la nécessité ou du déshonneur n’amène plus le désespoir et les résolutions effroyables dont il n’y a eu que trop d’exemples. On les conduit pour accoucher à l’Hôtel- Dieu, et quand elles reviennent elles doivent allaiter non seule-

1. Ce fut la manie des salons à un moment donné. Taine, L’Ancieii régime, p. 188.

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