CHAPITRE II

l’éternelle BLE8BÉE

La femme a d’autant plus besoin d’égards que, depuis son âge de 11 à 12 ans jusqu’à sa mort, sa vie n’est que souffrance permanente et perpétuelle. La malédiction prononcée contre elle au Paradis terrestre continue de peser sur elle plus que sur toute autre créature. Elle est l’être maudit par excellence, et cette malédiction a déformé son être tout entier, aussi bien son corps que Eon intelligence.

La femme, peut-on dire, naît en quelque sorte trois fois : une première fois, comme tout le monde, quand sa mère lui donne le jour; une seconde fois à sa formation, c’està-dire à l’appafition de ses règles; et une troisième fois à sa ménopause, c’est-à-dire à la disparition de ses règles,- tellement sa

traneformatîon est complète chaque fois, aussi bien au point de vue moral qu’au point de vue physique.

Jusqu’à sa formation, c’est-à-dire jusqu’à l’âge de 11 à 12 ans, on ne voit pas qu’elle se différencie beaucoup, mentalement, du petit garçon. Jill»* est seulement plus douce, jilus afleclueusv;, plus timide, plus souple et malléable. Les parents, alors, préfèrent élever une hile qu’un garçon. Mais à l’apparition des règles, tout change. Le caractère de la jeune fille se modifie du tout au tout. On ne dirait plus la même personne. Désormais, un phénomène physiologique réglera toute sa vie, dominera sa nature, jusqu’aux battements de son cœur. Désormais elle ne pourra plus faire un pas, plus passer un jour sans souffrir.

Elle souffre d abord, la pauvre femme, en rai.son de son extrême sensibilité infiniment plus vive que chez l’homme. Par analogie à ce qui est pour notre corps, notre âme masculine semble revetue d’une peau qui la protège; dans la nature féminine, la chair de l’ame est à vif, et comme la femme est, nous l’avons vu, tout matrice, cet

organe subit fatalement la répercussion des moindres émotions féminines, en est plus ou moins aûecté, ce qui atteint plus ou moins la femme dans sa santé physique et morale. Or, hélas! la vie n’est faite, en somme, que de contrariétés et de soucis. C’est ainsi que l’existence de nos mères, de nos filles et de nos compagnes n’est, de la vie à la mort, physiologiquement, que misères sur misères.

Il faut remarquer, toutefois, qu’une vive impression ressentie par une femme ne provoque pas toujours, nécessairement, une aggravation de son état. Ce qu’une émotion a fait, une autre émotion peut parfaitement le défaire, et par conséquent amener une guérison. C’est pourquoi il est prudent, lorsqu’il s’agit de femmes, d’y regarder à deux fois avant de crier au miracle, c’est-à-dire de croire, en cas de guérison, à l’intervention du surnaturel. Dieu me garde de nier les miracles. Outre que tout est possible au Tout-Puissant, les faits d’ordre surnaturel, scientifiquement constatés, à Lourdes notamment, sont innombrables. Ce que je veux dire, c’est qu’une in-

tenae (^motion ressentie à quelque cérémonie religieuse, par exemple, peut parfaitement

agir sur la sensibilité, par conséquent sur la matrice et remettre à l’état normal ce qui était dérangé.

Lu tout état de cause, ou ne saurait trop attirer l’attention des pères et des maris surtout des maris — sur l’importance qii il y a pour eux à ménager la sensibilité de leurs filles et de leurs épouses, dans 1 intérêt de la santé de leur famille et de leui propre tranquillité. On en voit, lorsque leur femme, à l’annonee d’un fait alarmant, semble s’affoler, qui s’irritent de son manque de sang froid et l’injurient au lieu de la calmer et de la rassurer. Ils reprochent, en somme, a la femme de n’avoir pas des qualités d’homme. C’est tout à fait déraisonnable. Ce qu’il faut se dire, c’est que la femme, de par ses tares physiologiques, est toute sa vie une enfant au point de vue mental et une malade au point de vue physique, et qu’elle doit toujours être traitée comme une malade et une enfant.