‹ La satire en France; ou, La littérature militante au XVIe siècle (volume 4)Chapitre 118 sur 254 · AGRIPPA D'AUBIGNÉ · texte numérisé non relu

AGRIPPA D'AUBIGNÉ

dresse paternelle assez ordinaire aux auteurs pour leurs ouvrages premiers-nés, las de voir les vraies histoires du siècle opprimées^ éteintes et étouffées par les charlatans à gage^, il résolut de livrer au public ce rude échantillon de la vérité. « Va, dit-il fièrement à son livre,

Tu as pour support réquité, La vérité pour entreprise, Pour loyer rimmortalité. »

Dans ce seizième siècle si original et si fécond en grands caractères, d'Aubigné mérite une place à part. 11 a l'allure hautaine, la voix retentissante des héros d'Homère et d'Eschyle : il aime à parler de sa noblesse, de ses exploits, de sa gloire, et pouriant nul de son vivant ni après sa mort n'oserait lui appliquer Tépithète de fanfaron. Son orgueil même impose le respect, parce qu'il jaillit d'un grand cœur et d'un libre esprit, au-dessus des timidités de la modestie et des platitudes de la servilité, osant dire tout haut le bien et le mal qu'il pense des autres comme de lui-même. Ce fonds d'humeur rebelle et turbulente, qui^ivaitsi longtemps animé les barons contre la royauté, revit en lui mêlé d'es- . prît huguenot et républicain. D'Aubigné devint le Tyrtée de la guerre civile, l'apôtre à cheval de ce Christ empistolé que maudissait Ronsard. Élevé à cette robuste école de la Renaissance, d'où sortirent tant de gigantesques travaux, tout jeune encore, à l'âge où d'autres en sont aux éléments, il lisait dans le texte la Bible et Homère , il dévorait Plutarque, il s'enivrait des ardeurs patriotiques de Lucain et apprenait avec César le métier de capitaine. En même temps réquitation, l'escrime, les labeurs,* et bientôt les dangers des camps achevèrent de donner à son corps comme à son esprit cette étonnante précocité.

Une scène terrible avait ému son enfance et laissé sur son génie une empreinte ineffaçable, A l'âge de neuf ans, fuyant avec son père, il s'était arrêté devant les murs du château d'Amboise : les têtes sanglantes des conjurés pendaient aux créneaux. Le père tourna de ce côté ses yeux

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remplis de larmes, puis avec un long soupir : < Les bourreaux 1 ils ont décapité la France. « Et la main tendue vers ces tristes gages des fureurs qui aUaient embraser le royaume, il fit jurer à son fils une haine étemelle aux oppresseurs de la foi. Serment d'Annibal, que l'enfant prêta et que l'homme n'oublia point. À quatre-vingts ans, d'Aubigné mourait sur la terre d'exil toujours fidèle au souyemr d'Amboise. Quand le clairon appela les protestants au combat , il se trouva le premier en selle» armé de toutes pièces, d'éloquence et de courage , prêt à faire brèche, Tépée ou te plume à la main dans les rangs de ses ennemis. Dès ce jour commence sa vie de batailleur et d'écrivain. A peine descendu de cheval, tout couvert de sang et de poussière, le soir à la lueur d'une lampe ou dans l'activité de ses nuits sans sommeil, il compose quelque chant enthousiaste, quelque harangue pour le lendemain. Les Tragiques acquittèrent en partie sa dette envers la Réforme.

A quel genre littéraire appartiennent les Tragiques? Il est difficile de le décider. Composition bizarre et désordonnée, parmi tant d'autres monuments de la Satire, cette œuvre ne ressemble à rien de ce qui précède ou de ce qui suit. Chant vengeur, poème héroïque, niartyrologe enthousiaste , diatribe haineuse , chronique exacte et passionnée, tout s'y heurte, et le lyrisme inspiré de David, et les crudités du pamphlet populaire, et les splendeurs divines et les terreurs infernales de l'épopée dantesque. La scène est à la fois au ciel et sur la terre. Avec la libre allure d'un poète des premiers Ages, sans artifice et sans efibrt, d'Aubigné rapproche les deux mondes par l'imagination et la foi. Son livre a tour à tour la précision impitoyable de l'histoire, qui sculpte les effigies et burine les noms des coupables, et le vague mystérieux de ces visions qui faisaient dresser k poU sur la chair des prophètes. A travers le délire de te fièvre, il a vu autour de son chevet les figures radieuses de Moïse, de Gédéon, des Machabées, de Goligny, défenseurs du peuple opprimé; en face, les types exécrés des Pharaons,

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des Héliogabale, des Néron, des Charles IX, des Henri ITI, des Catherine de Médicis. Tous ces fantômes évoqués, ceuxci des profondeurs de l'antiquité, ceux-là de l'arène des temps présents, se confondent pour lui dans une sorte de cauchemar terrible , où retentissent les arquebusades de Montcontour et de Jarnac avec les tonnerres du Sinaï et les trompettes de Jéricho. Ce torrent de poésie, orageux et bruyant, court à travers le seizième siècle comme ce Cocyte des anciens, formé des larmes et des sanglots du genre humain.

Le poème est divisé en sept livres , qui forment pour ainsi dire les sept avenues resplendissantes ou ténébreuses de cet Enfer, à travers lequel nous promène d'Aubigné. Au frontispice de chaque livre flamboie un titre mystérieux ou menaçant : les MUèreSy les Princes, la Chambre dorées les FeuXy les Fers^la Vengeance, le Jugement. Depuis Dante, nul n'a su accumuler et varier ainsi les scènes d'hoïreur. Ce ne sont pas là seulement des tableaux de fantaisie, des visions anticipées de l'avenir, flottant à travers le crépuscule lointain d'une autre vie : c'est l'histoire de la veille écrite en face des lieux et des hommes qui en ont été les témoins, les auteurs ou les victimes ; c'est le champ de bataille de Dreux, le bûcher d'Anne Dubourg; c'est le Louvre ensanglanté, la Seine charriant ses cadavres, et le balcon d'où Charles IX poursuit sa chasse royale sur le gibier huguenot.

Le premier tableau qui se déroule à nos yeux est celui des Mistres de la France : un vaste champ semé de cadavres, des ruines fumantes, à travers lesquelles foudroie le reltre et galope Targolet , bandits féroces , aCTamés de sang et de pillage.

Le paisan de cent ans, dont la tête chenue * Est couverte de neige en suivant sa charrue, Voit galoper de loin Targolet outrageux, Qui d'une rude main arrache les cheveux,

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