‹ La satire en France; ou, La littérature militante au XVIe siècle (volume 4)Chapitre 218 sur 254 · Meta la question · texte numérisé non relu

Meta la question

in partibus; Florimond, à prendre la sœur d'Eugène pour épouse en échange d'Alix ; messire Jean emporte aussi son lopin; le fils de M. Mathieu obtiendra une cure; et tout est pour'le mieux dans le meilleur des mondes^ où aient jamais vécu les abbés.

Certes, il y a dans tout cela de la jeunesse, de Tesprit, delà gaieté : Jodelle en avait à foison : mais l'enfant prodigue ne ' sut que gaspiller son bien. Il écrit la bride sur le cou, sans prendre haleine, comme un possédé : il ne s*est donné le temps ni d'étudier, ni d'observer, ni de composer : en trois jours, il a bâti sa pièce et fait un magnifique château de cartes. Des esquisses, du babil, des traits plaisants; mais pas un caractère sérieusement tracé , pas une page vraiment écrite. Tout ce monde est hors nature et de pure fantaisie. Jamais les maris n'ont été si sots, les femmes si impudiques, les gentilshommes si vantards, les abbés si efirontés. On comprend que l'illustre assemblée réunie dans la cour de l'hôtel de Reims ait ri de cette amusante extravagance, sans être tentée de s'y reconnaître. La comédie ainsi comprise pouvait mener jusqu'aux Folies amoureuses de Regnard, mais pas au delà. -

Qui a lu Eugène connaît, du même coup, presque toutes les comédies bourgeoises du seizième siècle. Les types se reproduisent avec les mêmes exagérations» le même mépris des mœurs, des convenances et de la vérité. Alix revit dans la Trésor Ver e et dans Y Agnès des Esbahis; M. Guillaume n*est guère plus sot que M. Josse son confrère du pont au Change; l'abbé Eugène vaut le Protonotaire amoureux; Florimond n'a pas beaucoup gagné à devenir Rodomont dans la Recan- ' nue de Remy Belleau. Le personnel féminin des anciennes farces reparaît ici tout entier : entremetteuses, poissardes, chambrières mal embouchées, filles de joie et de bonne maison confondues, et souvent difficiles à distinguer. Leur devise est toujours la même :

Tant plus la chose est défendue.

Tant plus est-elle prétendue.

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