SATAN ROIDES HUGUENOTS

Saint-Barthélémy attesta qu'elle avait encore des ongles et des dents. Le livre et l'estampe parurent justement dans Tannée même du massacre, qu'elles contribuèrent peut-être à provoquer.

Du roi, l'injure monte bientôt à Dieu; l'émeute devient sacrilège. Les profanations s'accumulent et s'aggravent d'étage en étage. C'est la chaire de vérité qui est envahie par maître Gilles prêchant et dogmatisant, à la façon de Luther et de Calvin : c'est le sacrifice de la messe qu'un de ces bateleurs orné de l'étole s'avise de parodier : c'est le Christ attaché sur la croix encore une fois et percé de coups par un de ces lutins armé d'une arbalète, tandis que d'autres gambadent autour d'un crucifix, l'insultent et le souillent par toutes sortes d'indécences. Hideuse scène de sabbat huguenot, qui devait faire dresser les cheveux sur la tête de tout bon catholique : les sorciers, qu'on brûlait chaque jour, n'en faisaient pas tant. — Cette gravure, si fantastique qu'elle semble, est cependant encore une page d'histoire. Elle rappelle à tous les églises saccagées par les soldats de Condé et de Coligny, les reliques jetées au vent, les chapes, les étoles passant sur le dos des reltres et des lansquenets ; la soldatesque ivre de pillage, de sang et de vin, parodiant les mystères sacrés, buvant dans les calices à la chute du pape,, et baptisant par dérision les moutons et les porcs, avant de les faire rôtir.

La victoire est complète dans l'estampe suivante, qui a pour titre : Satariy roi des huguenots *. Le Diable, assis sur son trône, donne sa bénédiction à toute une assistance de singes, qui représentent les diverses classes de la société, hommes, femmes, ministres, guerriers, savants, occupés à lire, à jouer, à prêcher, à faire bonne chère, etc. L'artiste a épuisé toutes les combinaisons du laid, tous les accouplements bizarres, qui peuvent dégrader l'homme sous l'enveloppe de l'animaL Ces monstres à tête de singe, de loup, de renard, de chien, de pourceau, expriment par leurs physionomies et