VII. Conclusion

En terminant cette rapide analyse de la doctrine ésotérique, nous croyons devoir faire ressortir l’importance de quelques unes de ses données, susceptibles de servir de base à une conception scientifique de l’Univers et à une morale répondant à la fois aux exigences du cœur et de la raison. Ces données seront, bien entendu, celles que confirme la science européenne, et à ce point de vue, on dira peut-être que la doctrine ésotérique a simplement corroboré les conclusions de nos savants. Mais en réalité nul philosophe européen n’a encore formulé l’admirable synthèse que nous venons d’esquisser, et si nos sciences confirment les principes de l’ésotéricisme, cette doctrine, dans son ensemble, a existé bien avant que le mot de science ait été prononcé en Europe.

En outre, quoiqu’on puisse trouver de nombreux fragments de cette synthèse dans les ouvrages orientaux connus, nul de nos savants n’a pu la reconstituer entièrement, jusqu’au jour où ce travail a été fait par des propagandistes hindous et thibétains. Mais laissons de coté les vaines récriminations;le point important est de connaître la vérité d’où quelle vienne, et d’en tirer le meilleur parti possible, pour sortir de l’anarchie politique, économique et morale, que traverse actuellement la société européenne.

A notre avis, la synthèse ésotérique contient un principe cosmique fondamental et trois lois importantes, que la science, la logique, l’expérience et l’observation ont également confirmés en Occident comme en Orient, à notre époque comme aux temps les plus reculés.

Le principe cosmique est celui de V Unité originelle et finale de l’Univers, duquel dérive la loi de gravitation et par conséquent les lois cosmiques qui régissent toutes choses. La connaissance de ce principe tire l’humanité de ce doute énervant sur l’origine et le but de l’Univers, et de l’incertitude qui rejetait sans cesse les esprits timorés dans les bras de la superstition. Dorénavant, si l’on base l’enseignement sur le principe fécond de V Unité, la science enlèvera aux religions dites révélées la dernière arme qui leur reste, conquerra la direction morale des hommes, comme elle a déjà conquis leur direction intellectuelle, et régnera de nouveau sur notre planète.

Les trois lois importantes dérivées du principe cosmique de VUnité sont :

1° La loi de causalité universelle , par laquelle ious les phénomènes,

LA. DOCTRINE ESOTERIQUE

toutes les manifestations du principe cosmique, s’enchaînent et se déterminent rigoureusement les uns les autres. Une fois bien comprise, cette loi débarrasse à tout jamais Fhumanité de la superstition et du scepticisme stérile, puisqu'elle exclut également toute intervention extracosmique, soit d’un être imaginaire, soit du hasard. Elle apprend, en outre à l’homme que toutes les causes, fous les effets, toutes les lois, s’enchaînant réciproquement jusqu’au principe originel, final qt absolu de toutes choses, il peut et il doit, par le travail, s’élever progressivement jusqu’à la science et à la puissance absolues. Enfin la loi du progrès fatal et indéfini, découle du principe de l’Unité et de la loi de causalité.

2 0 La loi de solidarité universelle , qui dérive du principe de l’Unité et de la loi précédente, ainsi qu’on peut le démontrer mathématiquement. Cette loi apprend aux hommes qu’ils sont intimement liés à tout ce qui existe, aussi bien dans le présent que dans ses eauses antérieures et dans ses effets futurs, et que cette solidarité entre tous les êtres croît en raison directe de leur rapprochement. Des nébuleuses les plus lointaines aux planètes les plus voisines, des catégories minérales ou végétales au règne animal, du plus vil insecte au moins avancé des sauvages, de l’étranger au compatriote, du voisin à l’ami ou au parent, la solidarité entre les très issus de l 'Unité, s’accroît en raison inverse du carré des distances qui les séparent. La science mathématique, froide et impeccable, permettrait à l’Adepte assez avancé, de calculer la somme de maux, qu’engendrent pour eux-mêmes le despote qui opprime ses semblables, l’égoïste qui les exploite, et même l’indifférent qui néglige de les secourir.

3° La loi du Karma , qui procède des deux précédentes et démontre que l’homme physique, moral et intellectuel, est modifié, transformé crée, par les causes résultant de son action sur le milieu qu’il traverse. Comme, d’autre part, il agit constamment sur ce milieu, on peut affirmer qu’il est presqu’exclusivement le produit de ses pensées, de ses paroles, de ses actions, et qu’il est l’artisan de sa destinée.

Le principe et les lois ci-dessus, fournissent donc à l’humanité une explication scientifique de l’Univers et une base solide pour une morale humanitaire et sociale, puisqu’elle est d’abord rigoureusement démontrée, qu’elle présente un caractère d’absolue universalité, et qu’elle contient, en outre, une sanction inéluctable, constamment active, accessible à l’observation, et mille fois supérieure aux inventions du cléricalisme et aux vaines subtilités de la métaphysique. Il nous a paru d’autant plus utile d’exposer ici ces admirables enseignements qu’ils confirment les découvertes des penseurs socialistes et fournissent les preuves scientifiques de leurs généreuses intuitions. Nous traversons actuellement une époque de transition ; les peuples placés entre des formes sociales condamnées par les progrès accomplis, et des aspirations