Voir plus loin, p

Nous ne savons rien, ou à peu près, des ouvrages des orfèvres de notre seconde période. Quelques rares morceaux ont été conservés dans des églises de village qui, sans doute, doivent leur être attribués, et le reliquaire d'argent, dit des Cheveux de la Vierge, à Villemaur ', en est le plus important; mais c'est bien peu de chose pour se rendre compte de leur style. Au reste, il ne semble pas, <à en juger par les comptes, qu'un artiste du talent de Papillon ait illustré cette époque; les orfèvres étaient nombreux et occupés, et assurément il s'en trouvait qui ne manquaient point d'habileté, mais aucun nom ne s'élève au-dessus des autres et le souvenir ne s'est conservé d'aucune œuvre comparable à la chasse de Saint-Loup.

Nous ne nous arrêterons pas aux verriers de la période de transition, plus que nous n'avons fait aux orfèvres. Non point à la vérité que les monuments que nous possédons sur eux soient sans valeur : parmi les vitres où domine le système ornemental nouveau, avec ses arabesques, ses coquilles et ses amours, plusieurs, comme le François de Dinteville de Thennelières, la fenêtre d'Odard Hennequin (1S27) à la cathédrale de Troycs, celle des Dorigny à Saint-Jean, et la décoration du transept nord de Bar-sur-Seine, sont des morceaux excellents - ; mais ils ne nous apportent guère de renseignements nouveaux, et le seul point intéressant est qu'ils sont beaucoup moins nombreux dans la région que les vitraux purement gothiques. Bien que les fenêtres mentionnées plus haut soient antérieures à lo30, il y a lieu de croire que l'ancien style a persisté assez longtemps, concurremment sans doute avec le nouA'eau, et non pas tout de suite étouffé par lui. L'art des verriers a suivi, lui aussi, l'évolution de l'école troyenne, et l'on ne saurait s'en étonner, si l'on songe à la nécessité où ils étaient de plus en plus de se fournir de cartons chez les peintres, à mesure qu'ils s'écartaient davantage de leurs procédés traditionnels pour se rapprocher du « tableau sur verre » qui dominera dès avant la fin du siècle.

Les tombiers suivaient, eux aussi, le mouvement qui se dessinait, et nous verrons certaines pierres, celle d'Antoine Girard, abbé de