Phot. par Lancelot

3-. Il est si vrai qu'il s*agit là de poncifs, que le Louvre (coll. Sauvageot, B, 36) possède un bas-relief tout à fait analogue, où la femme agenouillée est identique dans ses moindres détails, le Christ très semblable et les accessoires à peu près pareils, tandis que l'ange si exagéré est remplacé par un autre, tout à fait dans le style du reste du morceau. On trouve à Saint-Ayoul de Provins deux Anges musiciens du même type que celui de Vallant-Saint-Georges (Phot. par Martin-Sabon, n" 1728 et il-29), — Ce sujet du Christ apparaissant à sa mère^ qui est assez rare avant l'époque qui nous occupe, a été traité par un graveur troyen du xvi» siècle. Varlot, Illustration de Cancienne imprimerie troyenne, troyes^ 1850, in-4% (ig. 88, p. 32.

L ATELIER DES JULIOT 255

L*utile avertissement donné par le style de Tange eût-il manqué, rtiislorien doit se demander, non sans confusion, si, dans cette gracieuse figure agenouillée, il aurait reconnu une tardive réplique et ne Teût pas prise pour la contemporaine de celles dont elle n'est sans doute qu'un reflet. Quoi qu'il en soit, et en réservant toutes les chances d'erreur, on peut croire, sans faire tort i d'honnêtes artisans, que rares furent les imagiers bien doués qui ne subirent pas l'ascendant de Dominique, et que leurs efforts, médiocrement heureux pour la plupart, demeurèrent isolés. Seul l'atelier des Juliot nous montre, dans une série d'oeuvres importantes, la continuité d'un développement logique, et il représente seul à nos yeux la survivance, au delà de la période de transition, des derniers éléments traditionnels dans l'art italianisant — ou plus proprement « dominicain » — dorénavant matlre de l'école troyenne.