Arnaud, Antiquités de la ville de Troyes^ p. 19, note

4. Babeau, Histoire de Troyes pendant la Itêiolutio.'t, t. I, p. 429, et t. II, p. 437.

préluda à Troyes à son œuvre de destructiou par un déménagement en règle, et il faut presque lui en savoir gré, car si Thistorien a peine aujourd'hui à identifier les œuvres déplacées, du moins beaucoup d entre elles ont subsisté. En Tan IX, les sculptures de Saint-Étienne étaient toujours en magasin \ non pas peut-être les grands bas-reliefs, qui avaient bien pu être détruits en même temps que le jubé et dont nous n'avons pas trouvé trace, mais les cinq statues et les < histoires ». Que sont devenus le Christ, la Vierge et saint Jean? nous l'ignorons; les curés de Troyes et des environs venaient s'approvisionner, à mesure que leurs églises se rouvraient au culte, et comme aucune surveillance n'était exercée, ils emportaient ce qui leur convenait*. Peut-être ces précieux morceaux sont-ils aujourd'hui dans quelque chapelle de campagne, pourtant nous ne croyons les avoir rencontrés dans aucune, et la Vieiçe « prosternée » eût été assez facile à reconnaître '. Au contraire la Foi et la Charité, réclamées après le concordat par le P. Germain, curé de SaintrPantaléon, sont encore dans cette église et, bien que mises beaucoup trop haut pour des œuvres aussi importantes, elles n'en sont pas moins à leur place dans ce véritable musée de la sculpture troyenne italianisante. Pour la Vie de saint Etienne ^ elle a été recueillie à Bar-sur-Seine, et ses quatre bas-reliefs y décorent le transept méridional de l'église Saint-É tienne.

Les deux statues de la Foi et de la Charité* sont pour donner une haute idée du talent de Dominique. La jeune femme qui figure la Charité {Rg. 86) forme, avec l'enfant qu'elle porte sur son bras et ceux qui s'abritent dans les plis de sa robe, un groupe d'une grâce charmante ; quelque chose de la force michelangesque y demeure, atténué par une aisance délicate où l'art de Fontainebleau ne doit pas être étranger ; et la Foi (fig. 90), pour lui être très inférieure, n'en est pas moins agréable aussi : on conçoit, à les voir, l'engouement dont l'art du Florentin fut l'objet à Troyes, et il n'est pas douteux en effet que depuis longtemps, depuis que les traditions gothiques, si grandes

1. Notice des objets les plus remarquables de la ville de Troyes {Ann. Aube, an IX, p. 208).