FIGURINE DU CERRO DE LOS SANTOS

(Musée archéologique de Madrid.)

en eJles, dans leur ignorance, des personnifications de saints, du même genre que celles de leurs églises.

De dimensions réduites, en pierre calcaire, elles représentent des personnages debout, des prêtres, des femmes peut-être, dans des attitudes rigides, hiératiques, coiffés d'un diadème ou d'une haute tiare, vêtus d'une robe à longs plis recouverte d'un lourd manteau, de pesants colliers sur la poitrine, les bras ramenés en avant et tenant des deux mains une coupe ou même un calice. Un autre ouvrage de même origine, mais d'un art tout autre et des plus avancés, a été découvert, en 1 897, dans la même région, dans un champ voisin de la ville d'Elche. "C'est un superbe buste, de grandeur naturelle, coupé à la hauteur des seins, taillé dans la même pierre calcaire que les statues du Cerro de los Santos (fig. 6). Il figure une jeune femme au type tant soit peu libyen, les cheveux cachés sous une somptueuse coiffure consistant en une sorte de tiare surbaissée, circonscrite par une courbe sinueuse qui enserre la tête entre deux énormes disques d'orfèvrerie en forme de volutes cachant complètement les oreilles. Le vêtement lourd et fastueux se compose d'une chemise, d'une tunique et d'un manteau superposés, laissant le haut de la poitrine surchargé d'un triple collier à lourdes pendeloques.

Ce buste, aujourd'hui au musée du Louvre, malgré la haute conception de la beauté qu'il décèle et l'absolue perfection de son exécution, appartient incontestablement au même art que les figurines du Cerro de los Santos,

Ces divers ouvrages semblent indiquer des influences

ÉPOQUE PRIMITIVE . i5

phéniciennes et grecques combinées, sans quMl soit possible de rien certifier. Peut-être datent-ils du vi" ou du siècle avant Père chrétienne; pour le buste d'Elche, il se pourrait qu'il fût plus jeune d'une cen-

Clichô Giraudon.