I. Nécrologe de l'église collégiale de Visé

i.Januarius. — Cathedra Pétri.

« Commemoratio ge7ierosissimi Domini Guydonis de BrumtU viilitis do mini de Hinnbiercort, etc., pattis 7iostri et ecclesie nostre nouissimi fundatoris lociimteiientis in pairia Leodiensi cxcellentissimi ac victoriosissimi principis domini KaroH ducis Borgondie et Brabantie, etc., fiecnon domine Anthonine eius conthoralis ac suorum parentuin. Qui pronobis et ecclesie nostre apud prescription metuettdissimuin domimiin ditcein, du m in ciuitate Leodiensi cutn sua ferocissima armata resideret, suis precibus citin magna diligentia et laboribiis instetit tit feretrum gloriosissimi confessoris Hadelitii cutn suo capite quod tune extra ecclcsiam suam de Viseto, guerris et calamitatihus causantibus ainotum et ad sacristiam fratrum predicatorum eiusdem ciuitatis dclatum et detetitum vt ad alietias non deduceretur partes, sue ecclesie prefate reslitueretur et redderetur. Cui prefatus excellentissimus dominus dur adnuit et sic idem generosissimus dominus Guida nouissimus nostre ecclesie fundator sua benignitate dictuin gloriosissimuin confessoris Hadelini feretrum cum suo capite Anna a nativitate domini xiiijclx octavo mensis februarij die xxiiij ad suam ecclesiam de Viseto relocandum restituit.

Insuper idem gloriosissimus Dominus Guido gratia sancti spiritus tactus, fatiens ecclesie nostre omne bonum

prefatum omnino contra armigeros prefati domini ducis Brabantie tam in ornamentis, libris, ï'asis

argenteis quam jocalibus et sanctontm reliquij s quam etiam aliis ecclesie 7nobilibus sua benignitate procurauit et tnandauit nobis et ecclesie nostre rcstitui

et sur les iiorDs De la ffieuse. — Chapitre Deurième. 39

un reliquaire pour le chef. Malgré la polychromie moderne, on ne peut méconnaître un travail du XV^ siècle, en présence de l'air grave et des plans un peu anguleux du visage, des cheveux coupés droit autour de la nuque, d'un travail très régulier et du chapelet de roses qui couronnent la tête ; il n'en est malheureusement pas de même de la partie inférieure du buste, renouvelée en 1654, comme nous allons le voir. Lors de la restitution de la châsse, le sire d'Himbercourt obtint plusieurs parcelles des vêtements du saint qui se trouvaient dans la châsse, ainsi que des os de l'avant-bras. De leur côté, la cathédrale de Saint-Lambert et le couvent des Dominicains reçurent également quelques parcelles des reliques de saint Hadelin (■).

Mais la fierté n'en avait pas fini de ses pérégrinations. Deux siècles plus tard, en 1675, 1^ forteresse de Visé ayant été démantelée par les soldats de la garnison de Maestricht, les chanoines durent fuir de nouveau. Cette fois ils prirent la route de Liège, emportant derechef la châsse vénérée, qu'ils déposèrent dans l'église collégiale de Saint- Barthélémy. Après y avoir fait un séjour de trois mois, elle fut remportée processionnellement à Visé et reçue, avec grande solennité, au village de Souvré. Une quatrième visite de la châsse eut lieu en 1696, à la demande du chapitre cathédral de Saint- Lambert.

On ignore par quelle circonstance le reliquaire contenant le chef du saint, confectionné après la visite de 1413, ayant souffert, se trouvait hors d'usage au milieu du XVII^ siècle. A cette époque Jean de Blocquerye, chanoine et chantre de l'église de Visé, fit refaire, à l'occasion de son jubilé, la partie inférieure du buste en argent. Le travail ajouté par le chanoine de Blocquerye n'a rien de bien remarquable; autour du buste on lit l'inscription suivante: r. d. ides blocqverie hvivs ecc^" cantor pbr ivbilarivs. d. d. an° 1654. Par une réminiscence du buste de saint Lambert, où l'on voit Erard de la Marck en prière, le donateur de la restauration du reliquaire de saint Hadelin s'est fait représenter par une figurine en ronde bosse posée sur la partie inférieure du chef de saint Hadelin, à genoux, revêtu de la chape dans l'attitude de l'oraison. Son bâton cantorial est surmonté d'une colombe, l'attribut particulier de saint Hadelin. Jean de Blocquerye donna en même temps un candélabre qui devait être placé au milieu du chœur de l'église (-).

En 1794, lors de la prise de possession du territoire de la principauté par les armées françaises, on avait réfugié le buste du saint en Allemagne. Les reliques contenues dans la châsse furent cachées par les soins du chanoine Fesser, écolâtre du chapitre ; la châsse elle-même a, de son côté, été soustraite à la rapacité des vainqueurs ; on ignore par quel moyen. C'est à la même époque que, suivant la tradition, il faut faire remonter la perte des plaques métalliques qui décoraient les deux versants du toit de la châsse.

1. Bulletin de l'Insiilut archéologique liégeois, t. XI, pages 435 et 455. La châsse de P'isé, par Ed. Lavalleve.

2. October. Coiniiiemoratio Reverendi Domini Joannis Blocquerye dum vixit Ecclesie nostre canonici, cantoris et Presbiteri Jubilarij, qui propriis sumptibus dum viveret, imagine m sancti Hadelini Patroni nostri argenteam fie ri curavit, laudes venerabilis Sacramenti quae singulis diebus Jovis in Ecclesia nostra decantanturfuiuiavit, candelabrum minus in medio chori erectum dédit. Et obijt in Domino anno /6j6 inensis octobris die décima septima aetatis suae anno octuagesimo tertio.

Ua Sculpture et les Htts plastiques au paps De Hiége

Le buste fut restitué à la fabrique après une longue négociation entre le Préfet du Département de rOurthe et les agents du fisc, afin d'épargner aux habitants de \' isé les droits que ce dernier exigeait sur le métal du reliquaire.

Pour épuiser tous les renseignements que nous possédons sur cette œuvre remarquable de l'orfèvrerie de la première moitié du XI I^ siècle, constatons qu'à une époque difficile à préciser, mais qui n'est probablement pas antérieure au XV^ siècle, Elisabeth, veuve d'un peintre nommé Gérard, contribua, pour une petite somme, à l'érection d'un tabernacle (un édicule) placé au-dessus de la châsse de saint Hadelin (') ; une autre femme du nom d'Agnès Boelen, s'associa à cet acte de pieuse libéralité (-).

Sceau du Prévôt de la CoUégriale de Visé.

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La châsse de saint Servais et l'Ecole d'Orfèvrerie de Maestricht.

AU nombre des monuments de l'orfèvrerie de même nature, appartenant au XI I^ siècle, il convient encore de citer la châsse de saint Servais, que possède le trésor de l'ancienne collégiale du même nom, à Maestricht.

Travail de l'art mosan, aussi remarquable par sa beauté que par l'état général de la conservation, cette belle fierté ne donne qu'un seul sujet de regrets à l'antiquaire : c'est l'absence absolue de renseignements historiques qui voile son origine.

Nous avons vu que la levée du corps du saint patron de Maestricht eut lieu en 726, sous le règne de Charles Martel. Dès cette époque, les reliques furent placées dans