Olympia, Znschriflen, n° 266, 630, C

LL IE no 66e

8. M. Dittenberger, {. L. n° 631, établit sans contestation possible la filiation d'Argeiadas et d'Hagélaïdas.

importants. En sorte qu'entre l'époque des grands maitres classiques et celle d'Hagélaïdas, il y à place encore pour une génération intermédiaire qui serait représentée à Argos par le fils même d'Hagélaïdas, Argeiadas. On pourra y joindre aussi les trois collaborateurs d'Argeiadas à l'offrande de Praxitélès, tous les trois du reste parfaitement inconnus : Atotos' et Asopodoros, Argiens comme lui, et Athanodoros, qui est qualifié d'Achéen.

Dans ce groupe de sculpteurs argiens, il faut ranger encore Dionysios et Glaucos. Le premier exécute, en colläboration avec Simon d'Égine?, un bige pour Phormis, qui vivait à la cour de Gélon entre la 73° et la 75° olympiade. [travaille aussi avec Glaucos*® au grand ex-voto de Smikythos à Olympie. Or, Smikythos vivait à Rhégium, près du tyran Anaxilas. À la mort du tyran, en 476, il prend la régence pendant la minorité des enfants d’Anaxilas, jusqu'en l’année 467. À ce moment, il quitte Rhégium et vient s'installer à Tégée. L'offrande qu'il dédie à Zeus Olympien est postérieure à cet exode. Si l'identification de cette offrande avec une base trouvée devant le temple de Zeus est exacte, l'érection du monument serait encore postérieure à la construction du temple et daterait des environs de 460. Dans tous les cas, si incomplets que soient ces renseignements, ils permettent de ranger dans la génération des Précurseurs trois artistes, liés entre eux par la collaboration : les deux Argiens Glaucos et Dionysios et l'Éginète Simon.

1. M. Dittenberger, Z. L., n° 631, le considère plutôt comme un citoyen né à Argos que comme un barbare ou un paphlagonien immigré (hypothèses de Roehl et de Willamowitz).

PAP OUSON NEIL

3. Pausan., V.,26, 2. — L'inscription de la base de l'offrande de Smikythos a

été retrouvée à Olympie. Cf. Olympia, Inschriflen, n°s 267, 268, 269. 4. CF. Furtwängler, AZ, XXXVIL p. 149.

À Sicyone, on ne trouve pas d'artistes qu'on puisse attribuer à l'époque des Précurseurs. Canachos et son frère Aristoclès appartiennent au vi° siècle ; Canachos, au dire de Pausanias!, est un contemporain d'Hagélaïdas ; l'Apollon qu'il consacre dans le temple des Branchides est antérieur à 500 ?. Reste un certain Synnoon, d'ailleurs parfaitement inconnu, que Pausanias* considère comme disciple d’Aristoclès. Son activité pourrait, dans ces conditions, s'être exercée dans la première moitié du v° siècle; mais il est au moins douteux que Syn-

noon soit un Sicyonien, puisque son fils Ptolichos s'intitule Eginète.

Egine nous offre une liste plus étendue de noms de sculpteurs. Les plus anciens paraissent être Théopropos et Calon. Nous ne pouvons guère juger de leur âge que d’après l’éeriture des inscriptions qui nous ont conservé leurs noms. La base de Théopropos, récemment découverte à Delphes, appartient au début plutôt qu'au milieu ou même, comme le croit M. Homolle *, à la deuxième moitié du v° siècle. Elle est probablement contemporaine de la base de Philésios d'EÉrétrie qui date des environs de 480%. De même, la signature de Calon trouvée sur l’Acropole d'Athènes’, parait, d’après M. Lœwy, remonter aux premières années du v° siècle. Mais ce sont là des indices {trop vagues pour que l’on puisse fixer avec certi-

PAVAS tude les limites de la carrière d'artistes comme Théopropos et Calon. Pourtant, j'aimerais mieux placer l'activité de Calon