AVANT-PROPOS

L'étude que nous abordons paraît peut-être manquer d'originalité. A coup sûr, elle ne manque pas d’intérét, ni d'intérét doctrinal, à en juger par la qualité des auteurs qui se sont intéressés à la question du mobilier cultuel sous le régime de la séparation des Eglises et de l'Etat, ni d’intérét pratique, ainsi que nous l'attestent et l’abondante jurisprudence qui s’est formée et les difficultés qui surgissent encore à son sujet.

Avant de l’entamer, il n’est pas sans utilité de bien délimiter le terrain sur lequel nous entendons rester. Nous traitons du mobilier cultuel ei non des édifices cultuels qui le contiennent, encore que ces deux sujets soient plutôt jumelés, du mobilier cultuel catholique ; nous nous plaçons sous la loi de séparation des Eglises et de l'Etat et, si, parfois, une rapide échappée se produit sur le régime concordataire, ce n’est que pour avoir quelque éclairci historique ; enfin, avec un regret aisément compréhensible, nous restons en dehors des questions canoniques.

Qu'il nous soit permis d'exprimer ici notre respectueuse et profonde gratitude aux maîtres qui nous ont témoigné un bienveillant intérêt el une précieuse sympathie, tout particulièrement à M. le Professeur J. Delpech, qui a bien voulu

accepter de nous donner les directives si uliles.

Azerailles, mai 1936,