LES RADICAUX ET LES JUIFS

que leur avait toujours données Mihailo, les libéraux prononçaient le mot d’antisémitisme :

« C’est aux citoyens de chercher en eux-mêmes le secours et à former une société antisémite qui travaillera de toutes ses forces à empêcher le plus tôt possible l’entrée de ces sauterelles dans notre Days: et

Ce qui exaspérait l’organe des libéraux, c’était le fait que la police progressiste, au lieu d’aider à la formation de ces mouvements, à l'instar de la Russie, s’y opposait énergiquement et prenait franchement le parti des « sauterelles ». Les progressistes étaient restés fidèles à leurs promesses d'égalité entre toutes les confessions et ils n'étaient pas fâchés d’humilier les « cléricaux » en se montrant plus libéraux et plus « occidentaux » qu'eux.

Les libéraux ripostaient que leurs adversaires se laissaient aveugler : ils tournaient en ridicule la déclaration de la commune juive de Belgrade qui s’efforçait, disaient-ils, de « jeter de la poudre aux yeux » (Jevreji hoée da zamaïu où svetu.), lorsqu'elle prétendait que le Talmud n’était nullement pernicieux et que les principes juifs n’étaient point différents des principes chrétiens. Allégations ridicules, répliquait la Srpska Nezavisnost. Et elle dénonçait l’invasion d’émigrants juifs qui se préparait en Serbie. Déjà un comité juif d’accueil venait de se constituer à Belgrade : « Fermons les portes de notre pays à cesJuifs corrompus qui se préparent à être nos hôtes. » A l’appui de ses accusations contre les Juifs, la Srpska Nezavisnost se faisait l’écho complaisant d’une invraisemblable histoire de crime rituel, alors très en faveur en Hongrie, et racontait avec force détails le rocambolesque récit de la disparition d’une femme chrétienne, retrouvée peu de jours après assassinée dans une synagogue hongroise. C’était la première fois qu’un journal serbe entretenait sérieusement son public d’un meurtre rituel ?.