DÉCLARATION DE LA SOEUR BENOITE
Voici ce que so.w Benoîte répond ou Vicaire, sur les questions qu'il lui adresse au sujet dos relations entre la Signora et l'Osio:
- L'Osio est outre ilans le Monastère plusieurs
- nuits depuis quatre ou cinq ans que je le sais. ' Avant que l'on mît une clef au verrou de la grande
■ porte de l'église, il entrait par cette porte, qu'on
- laissait ouverte. C'était le soir que l'on faisait
• cela ; quelquefois, c'était moi qui faisais ouvrir
• l'église, quelquefois c'était Octavie et quelque-
■ fois sœur Virginie elle-même.
* Nous introduisions l'Osio dans le Monastère,
• moyennant les fausses clefs que Virginie et Octa-
- vie gardaient.
« L'Osio, ajouta encore Benoîte, avait fait faire
• plus de cinquante fausses cleJs ; sœur Virginie ne
LA Sl(iNOH A Dl HONZA. 33 . voulant i>as persister dans le péché, les jetait . dans le puits; mais l'Osio en faisait faire d'antres.
• Nous conduisions l'Osio dans la chambre de >■ sœur Virginie, d'où il pariait avant le jour. J'ai » fait cette introduction deux fois par semaine.
• Je disais quelquefois à Virginie, qu'elle faisait » mal. — Mêlez-vous de vos affaires, me répon- . dait-elle.
» Après que l'entrée par la poi'le de l'église fut » fermée, on trouva une autre voie, c'est-à-dire . un trou qui, du jardin de l'Osio, répond dans . l'intérieur de la chambre de sœur Octavie ■
Au reste toutes les compagnes de Virginie conviennent d'avoir introduit l'Osio, pour qu'il se trouvât en toute liberté avec elle ; mais elles ont aussi favorisé ses sorties nocturnes du Couvent, plusieurs fois par semaine.
Benoîte, qui Ikis;ii1 b\ j^uilc, répond à ce propos au Vicaire : - Sœur Virginie est allée plusieurs fois ■ chez l'Osio; elle y restait jusqu'aux 'matines de
• Çarqbiolo. lorsqu'elle voulait rentrer au Monas-
- tère,. on tirait une petite corde qui répondait à
- la terrasse, voisine du grenier; on y avait atta-
• ehé nu grelot, dont le son avertissait d'aller a sa » rencontre. Elle allait dans la maison île l'Osio en
- habit de religieuse, ■
M LA SIONORA ni MONZA.
C'était à l;i Biiite du signal donné qu'on allait recevoir Virginie à la porte de lï'glise, où ]'< )sio l'accompagnait avant te jour.
C'était ainsi qu'on prolimait la nuit ce temple sacré où on venait prier le jour !
Quelques religieuses ont surpris pendant la nuit, dans la môme église, les compagnes de Virginie, lorsqu'elles accompagnaient l'Osio qui sortait, ou qu'elles allaient au devant de Virginie qui rentrait : ces mémés compagnesde Virginie rencontrées, toujours de nuit, dans un corridor avec l'Osio déguisé, sont des faits dont la Vice-Supérieure Imbersaga donne les détails les plus minutieux dans sa déposition, niais qu'elle (chose singulière) n'a communiqué au dernier moment qu'au Vicaire chargé de l'instruction.
Enfin l'entrée de l'Osio par la porte de l'église fut interdite par une mesure un peu tardive (1607) prise par la même Imbersaga, Elle avait fait mettre une serrure à la porte. Peine perdue , puisqu'on ouvrit une communication dans l'intérieur.
