FIN DU TOME SECOND

NOTES BIBLIOGRAPHIQUES DE BERNARD DE MONTFAUCON SUR SES PROPRES OUVRAGES

« Le ' grand goût pour toute sorte de littérature me prit, dit-il, dès l'âge de quatorze ou quinze ans. Après que j'eus fini mes classes à Limoux, mon père me rappela à notre château de Roquetaillade où je lus tous les livres, et surtout les historiens que je pus trouver : le Plutarque en français; le Jérôme Osorius, aussi en français, contenant les navigations et les conquêtes des Portugais dans les Indes orientales. J'avais si bonne mémoire, que je retenais facilement tout, même les noms des provinces et des villes de Goa, de Galicut, de Gochin et des autres qui se terminaient en or, onor, Bangalore, Cananor, Oranganor et Travancore.

u J'empruntais des livres de tous côtés. Un accident qui arriva m'en fit trouver une grande quantité. Il y avait un gentilhomme, cousin germain de mon père, nommé le baron de Mathes, qui dès sa jeunesse, trop adonné à la lecture,

' Montfaucon, Pièces diverses, Bibliothèque nationale, fonds latin, 11915, f"' 13 et suivants. Ces notes bibliographiques, d'une simplicité vraiment remarquable, n'ont jamais été imprimées, ^ous croyOns bien faire de les placer ici intégralement sous les yeux du lecteur, et elles nous semblent devoir intéresser l'histoire de l'érudition française

achetait des livres de tous côtés et lisait perpétuellement, sans se mettre en peine de ses biens ni de ses terres.

(t Son père, voyant bien qu'il laisserait tout perdre un jour, fit son testament, lui donna ses seigneuries et lui substitua mon père, qui était son neveu. Le père vint à mourir, et son fils, toujours appliqué à la lecture, ne se donnant aucun souci ni de ses biens ni des affaires qui lui survenaient, laissa tout perdre, en sorte que, tous ses biens étant saisis, il fut obligé de se retirera Roquetaillade; il y apporta tous ses livres, qu'il mit dans un très grand coffre. Il demeurait six mois de l'année à Roquetaillade, où il laissait toujours son coffre, et les six mois suivants, chez ses autres parents. Un accident qui arriva au château de Roquetaillade me procura le plaisir et l'avantage de lire tous ses livres qui étaient dans ce grand coffre : un gros rat qui avait percé un des coins du coffre y entrait et rongeait les papiers et les livres, dont les petits fragments sortaient par ce trou. Je m'aperçus de cela, et n'ayant point de clef pour l'ouvrir, j'allai ramasser toutes les clefs du château et j'en trouvai enfin une qui ouvrait le coffre. Je trouvai une infinité de livres, sur l'histoire un grand nombre, et surtout sur l'histoire de France. Il y en avait aussi sur plusieurs autres matières, un en français sur la géométrie d'Euclide. J'en lus le premier livre, et comme en lisant ses propositions avec attention, j'en comprenais enfin la plupart, ce livre m'aurait retenu plus longtemps si l'histoire ne l'avait enfin emporté.

« Je lisais jusqu'à sept ou huit heures par jour les histoires de tous les pays, le livre des Etats et empires du monde, tous les historiens de France. Les autres histoires en toutes langues, en italien et en espagnol, entre autres : il conte Galeazzo Gualdo Priorato, qui écrit l'histoire de son temps, qui commence par les conquêtes et les victoires de Gustave- Adolphe, roi de Suède. La géographie faisait aussi une de mes principales occupations, les voyages des différents auteurs ; j'en ai lu un si grand nombre de tous les pays du monde,

que je m'étendrais beaucoup à rapporter seulement les noms de tous ces voyageurs.

« Les historiens des guerres me portaient, dans ce jeune âge, à me mettre dans l'exercice des armes ; mon père, qui me voyait dans ces dispositions, m'envoya à Perpignan; c'était en 1672. Il y avait, dans la citadelle de cette ville, des maîtres d'armes qui exerçaient la jeune noblesse dans tous les exercices militaires : je pris la querelle avec un gentilhomme de Périgord, nommé M. de Belmond de la Brugade. Il m'appela en duel, et nous allâmes nous battre à près d'un quart de lieue de Perpignan. MM. du Case, deux jeunes frères qui logeaient avec M. de Belmond, vinrent nous séparer, et je criai d'abord après M. de Belmond : — Ah! ah! vous vous faites suivre. Ces messieurs protestèrent qu'il ne leur avait rien dit, mais qu'ils avaient appris cela d'autre part. Ils disaient partout que nos coups d'épée portaient un pied et demi au delà du corps, et que nous ne pouvions guère continuer sans nous percer.

« Mon père étant venu à mourir en cette même année 1672, il laissa onze enfants, quatre garçons et sept filles. Selon les lois et coutumes de notre province du Languedoc, l'ainé des enfants mâles des gentilshommes a pour lui le château et les environs à certain espace et a, de plus, la moitié de tout le bien, et partage l'autre moitié avec ses frères et sœurs. Je pris alors congé de ma mère, de mon aîné et de mes autres frères, en 1673, et je partis pour l'Allemagne avec mon proche parent, nommé M. d'Hautpoul, capitaine au régiment de Languedoc. Je servis deux ans, en qualité de cadet volontaire, dans l'ai'mée de M. de Turenne. Je me trouvai à la plaine de Mariendal, lorsqu'il présenta bataille à Montecuculli. Mais ce général de l'Empereur, qui craignait, disait-on, notre infanterie, n'en voulut pas tâter; il se retira avec son armée au delà du Mein.

« J'y fis encore une autre campagne en 1674, à la fin de laquelle je tombai malade à Saverne. Pendant ma maladie,

il y eut un combat auprès de Strasbourg, où mon capitaine et procbe parent, M. d'Hautpoul, fut blessé à mort; c'était le plus grand homme, pour la taille, de notre armée. On disait que le soldat allemand qui lui avait porté ce coup de mousquet avait tiré trop haut, et que la balle, ayant passé pardessus un bataillon, avait donné dans sa mâchoire et dans sa gorge ; le coup était mortel.

« Quoique malade moi-même, je l'allai voir dans son lit : il me dit qu'il allait mourir dans peu de jours et m'exhorta de me retirer chez moi après sa mort, ce que je ne manquai pas de faire, après avoir assisté à ses funérailles. Je m'en retournai donc au pays, et peu de temps après mon arrivée, ma mère mourut à la fin de l'an 1674.

« Tous ces accidents fâcheux me dégoûtèrent fort du monde, et après y avoir bien pensé, je pris résolution d'aller me faire Bénédictin de la congrégation de Saint-Maur, au monastère de la Daurade, à Toulouse. J'y fis iVion noviciat, et après ma profession on m'envoya à Sorèze. C'est là que je commençai à m'appliquer vivement à la langue grecque et à la lecture des historiens grecs que je pouvais trouver. Après que j'eus demeuré deux ans à Sorèze, on m'envoya au monastère de la Grasse pour y faire mes études. Je fus là huit ans entiers et je m'exerçai pendant tout ce temps à la lecture de tout auteur grec et principalement des historiens que je pus trouver; je m'appliquai aussi à corriger les versions latines quand elles ne suivaient pas bien le sens des auteurs. J'en envoyai même quelques-unes au Révérend Père dom Claude Maurin, alors assistant de la congrégation, qui m'écrivit qu'on avait été content de mes remarques.

« L'an 1686, on m'envoya à Bordeaux, où j'ai continué mon application à la langue grecque et aussi à l'hébraïque quelquefois. Ce fut là que je lus pour la première fois Hérodote ; cette lecture me fit beaucoup de plaisir, et comme on me destinait à travailler à la version de quelques auteurs grecs, on me fit venir à Paris en 1687, âgé de trente-deux

ans et quelques mois. Dès que nous fûmes arrivés à Paris, dom Antoine Pouget, dom Jacques Lopin et moi, nos supérieurs prirent avis de M. Du Gange et de 31. Bigot, deux très habiles hommes, sur les ouvrages grecs que nous devions entreprendre dans ces commencements avant que d'en venir aux éditions des Pères grecs, de Sahit Atlianase, de Saint Jean Clirysostome. Ils leur conseillèrent de nous faire traduire en latin quelques petits ouvrages grecs pour nous exercer et pour voir si nous étions en état de traduire ou de corriger les traductions de ces Pères. Ils nous en indiquèrent quelques-uns qui n'avaient jamais été imprimés. J'eus pour ma part le Typicum d'Irène Auguste, femme de l'empereur Alexis Comnène : c'est une règle pour des religieuses, où elle met à la fin un détail des revenus qu'elle leur donne pour leur subsistance; j'eus aussi le Traité de Héron, géomètre, sur les mesures, et l'ancien et nouveau Rationarion du même Alexis Comnène, où il s'agit des tributs qu'on payait à l'Empereur et de la qualité et valeur des monnaies de ce temps; j'y travaillai avec grand soin et diligence. L'ouvrage fut achevé d'imprimer et parut au commencement de l'an 1688, avec quelques autres petits ouvrages de deux de nos confrères. Le titre du livre fut : Analecta Grœca. Après cela, j'imprimai, en 1690, La vérité de f'histoire de Judith, in-12.

« J'entrepris ensuite un ouvrage qui me coûta bien de la peine et du travail. Ce fut le Saint Atlianase. Nous l'entreprenions ensemble, dom Jacques Lopin et moi; mais dom Jacques Lopin mourut deux ou trois ans après que nous l'eûmes commencé, je me trouvai ainsi tout seul chargé de cet ouvrage, et je l'achevai en 1698, en trois volumes in-folio. L'ouvrage fut très bien reçu du public. Peu de temps après que cette édition fut achevée, comme on me destinait à entreprendre d'autres ouvrages des Pères, et surtout de Saint Jean Clirysostome, je crus qu'il fallait avoir recours aux bibliothèques d'Italie, où les manuscrits se trouvent en plus grand nombre, et qu'il fallait nécessairement faire un voyage en

ce pays-là. J'en obtins la permission de nos supérieurs et je me disposai à partir au plus tôt. Je ne dois pas omettre que trois ou quatre ans avant que de partir pour l'Italie, je m'étais fort appliqué à l'hébreu, au syriaque et à l'arabe, et que j'employais plusieurs heures du jour à l'étude de ces langues. Je continuais aussi en ce même temps la lecture des historiens grecs Hérodote, Thucydide, etc., et des historiens ecclésiastiques Eusèbe, Socrate, Sozomène, etc. J'employais treize ou quatorze heures par jour à lire et à écrire, comme j'ai toujours fait jusqu'à présent.

« Je partis pour l'Italie, le 18 de mai de l'an 1698, ayant pour compagnon dom Paul Brioys, religieux de notre congrégation. Nous passâmes à Lyon, à Vienne, où il se trouve quelques monuments dont j'ai fait la description; de là à Arles, où il s'en trouve aussi quelques- vins. Je n'avais garde de manquer de me rendre de là à Nîmes, qui n'en est éloigné que de sept lieues. C'est la ville de l'Europe après Rome où il y a le plus de monuments antiques : le pont du Gard, merveilleux ouvrage fait pour l'aqueduc de Nîmes, l'amphithéâtre, le plus entier qui soit dans l'Europe, ce qu'on appelle la Maison Carrée, qui est un ancien temple dont la forme et la sculpture égalent tout ce qu'il y a de plus beau dans Rome, le temple de Diane et la tour Magne; j'ai donné les dessins de tout cela dans mon Antiquité expliquée.

« De Nîmes je me rendis à Marseille, où je m'embarquai pour l'Italie. Nous arrivâmes à Gênes, où nous primes terre, et nous nous rendîmes de là à Milan. Je ne m'étendrai point ici sur mon voyage d'Italie dont j'ai fait la description dans mon lier Italicum; je rapporterai seulement en général ce qui m'a le plus occupé dans ce pays-là où j'ai passé trois ans, deux ans et demi à Rome et le reste dans mon voyage et dans les principales villes : Milan, Parme, Venise, Florence, Bologne, Ravenne et Naples. J'y ai ramassé les catalogues des manuscrits de toutes les bibliothèques, dont plusieurs sont faits de ma main, et dans la plupart des autres, j'ai ajouté

aux catalogues faits ci-devant, des remarques que j'ai faites sur plusieurs manuscrits. J'ai eu soin de recueillir aussi les dessins des statues, des bustes, des bas-reliefs, des pierres gravées, et tout ce qui reste d'anciens monuments qui se trouvent en grand nombre dans ce pays-là.

« Dans tous les manuscrits grecs de l'Ancien Testament, j'ai ramassé tout ce qui s'y trouve d'anciennes leçons des llexaples, d'Aquila, de Symmaque, de Tlieodosion, etc., et je m'en suis servi pour mon édition des Hexaples d'Origène, après avoir vu les manuscrits de nos bibliothèques de France qui pouvaient servira cet usage. J'ai encore eu soin de recueillir les différentes leçons des ouvrages de Saint Jean Chrysostome, à l'édition duquel je me préparais de longue main; de plus, je copiais aussi les ouvrages des autres Pères, non imprimés, que je trouvais en différentes bibliothèques.

« A Venise, j'achetai à bon marché, chez un libraire, la Bible en langue copte ou égyptienne, en cinq volumes infolio. Je l'apportai à Rome, et le bibliothécaire du Vatican me pria de lui prêter un des tomes qui manquait à la Bibliothèque Vaticane pour le faire copier.

« Je ne dois pas oublier qu'un Jésuite ayant fait un écrit contre notre édition de Saint Augustin, j'y fis réponse à Rome par un petit écrit imprimé dont le titre était : Vindiciœ editionis Sancti Augustini, etc., et je fis condamner l'écrit du Jésuite.

" En revenant de Rome pour m'en retourner en France, je repassai à Venise; j'y trouvai Son Excellence le cardinal d'Estrées, qui me conseilla d'entreprendre le voyage du Levant; je le souhaitais ardemment; un petit obstacle m'en empêcha, mais cet obstacle pouvait se lever, et je me suis toujours repenti de n'avoir pas fait ce voyage.

« J'eus un grand soin de recueillir et de figurer exactement la forme des caractères grecs dans les manuscrits des bibliothèques d'Italie, et je continuai depuis ce travail en France; j'ai mis dans ma paléographie grecque la forme de

ces caractères siècle par siècle, depuis le quatrième jusqu'au plus bas, avec les noms de certains caractères inconnus.

« Je revins en France et j'arrivai à Paris le 1 1 juin l'an 1701 . . Je me disposai à mettre au jour les ouvrages dont j'avais recueilli les différentes leçons, dont plusieurs n'étaient pas encore imprimés. Je commençai par mon Diarhim Italicum, où j'ai donné une notice assez ample de tout ce que j'avais remarqué en Italie et surtout dans les bibliothèques. L'ouvrage fut achevé d'imprimer, in-quarto, l'an 1702. Ce livre fut traduit en anglais et imprimé à Londres en 1712.

« Je travaillai ensuite à mon ouvrage intitulé : Collectio nova Patriim et scriptorimi Grœcorum, qui fut imprimé en deux volumes in-folio, l'an 1707. Le premier tome contient les Commentaires d'Eusèbe de Césarée sur les Psaumes; le second tome, quelques petits ouvrages de saint Athanase, Cosmœ Indlcopleustœ Topograpliia cliristiana, où il y a des choses très curieuses, et à la fin les Commentaires d'Eusèbe de Césarée sur Isaïe.

« Après cela, j'imprimai enfin mon livre qui a pour titre : Palœoyraphia Grœca, qui fut publié et mis au jour l'an 1708. A la tête de ce livre, je fais une énumération de toutes les bibliothèques de manuscrits, tant anciennes que modernes. Le principal dessein du livre est de montrer la forme des caractères grecs siècle par siècle, pour apprendre aux lecteurs à connaître l'antiquité des manuscrits grecs.

« A l'occasion des bibliothèques des monastères du mont Athos, j'ai mis la version latine que j'ai faite de la description fort ample que nous a donnée en grec Jean Comnène, de tous les monastères du mont Athos qu'il avait été voir. A la fin, après les tables, j'ai mis un ouvrage de M. Bouhier, président au parlement de Dijon, intitulé : De prisais Grœcorum ac Latinorum litteris dissertatio.

« Je donnai, en 1709, le livre de Philon, De la vie contemplative, traduit en français sur l'original grec avec des obser-

valions où je prouve que les Thérapeutes, dont il parle, étaient chrétiens.

« Quelque temps après, ce fut l'an 1712, M. le président Bouhier m'écrivit une lettre où il tâchait de prouver qu'ils n'étaient pas chrétiens. Je réfutai toutes ses prétendues preuves dans une lettre que je lui écrivis en réponse. Il me répliqua par une autre lettre, pour soutenir son sentiment. Je ne jugeai pas à propos de répondre de nouveau, tant pour finir la dispute que parce que ma réponse précédente suffisait selon mon sentiment pour réfuter les deux lettres.

« Au même temps, je me préparais à mon édition des Hexaples cfOrigène, trois fois plus amples que dans les éditions qu'en avaient données Flaminius Nobilius et Joan Drusius. Je donnai enfin, en deux tomes in-folio, ce grand ouvi-age en 1713. A la tête du premier tome, il y a de longs préliminaires, fort nécessaires pour un tel ouvrage, le plus grand, le plus difficile et le plus nécessaire qu'Origène ait jamais fait; au bout de ces préliminaires, j'ai donné plusieurs petits opuscules d'Origène, qui n'avaient jamais été imprimés.

« A la fin du second tome, j'ai donné un ample lexicon hébreu sur les Hexaples, ensuite un lexicon grec sur le même sujet. Ce lexicon grec fut depuis imprimé par M. Abraham Trommius. Il eut même l'honnêteté de me demander permission de le faire imprimer à la fin du second tome de son livre intitulé : Concordantiœ Grœcœ m LXX interprètes, qui fut publié l'an 1718.

a Depuis l'an 1713, je travaillai fort assidûment à la bibliothèque des manuscrits de Mgr de Cambout de Goislin, évêque de Metz, povir en faire non pas un catalogue simple, mais une ample description. 11 y a dans cette bibliothèque plusieurs manuscrits d'un prix considérable. J'y ai remarqué et donné quarante-deux ouvrages grecs non imprimés et traduits en latin de ma main, dont j'ai fait la description dans ma Préface. Mais rien de plus estimable dans cette bibliothèque que plusieurs lexicons grecs ci-devant inconnus, dont

la plupart sont du dixième siècle. Il fut achevé d'imprimer et publié in-folio, l'an 1715.

« Pendant le temps que je donnais les derniers ouvrages dont je viens de parler, je me disposais à donner au public ce grand et prodigieux nombre de tomes de Saint Jean Chrysostome, dont je préparais l'édition, ayant conservé tous ses ouvrages avec un grand nombre de manuscrits et en Italie et en France. Après avoir pris toutes mes mesures, je m'appliquai à corriger les versions précédentes, à en faire de nouvelles quand les précédentes étaient mal faites, à traduire les homélies que je ramassais dans les bibliothèques de manuscrits et qui n'avaient jamais été imprimées (il y en a un grand nombre de cette espèce) ; à faire des monitum à la tête des ouvrages pour marquer autant qu'il se pouvait l'occasion et le temps où saint Jean Chrysostome avait fait ces homélies.

« Dans ce grand nombre de treize volumes, les différents ouvrages que j'ai traduits iraient bien à cinq ou six tomes si on les mettait ensemble. Pendant le cours de cette impression, il y eut bien des accidents qui l'interrompirent. Les libraires n'étaient pas toujours d'accord ensemble, ce qui causait du retardement. On avait une peine extrême de trouver de bons ouvriers pour l'impression du grec, et cela nous obligea sovivent de discontinuer l'ouvrage.

« J'avais commencé d'imprimer le premier tome l'an 1715, et il ne fut achevé d'imprimer que l'an 1718. 11 y eut encore bien des interruptions dans les tomes suivants, et le treizième et dernier tome ne fut publié que l'an 1738. Il y a dans cette édition un grand nombre d'ouvrages qui n'avaient jamais paru, dont plusieurs sont excellents, et surtout dans le douzième tome, onze homélies prêchées depuis la fin de l'année 398 jusque vers le milieu de l'an 399, qui nous apprennent sur l'histoire de ce temps-là bien des choses fort singulières et mémorables, dont aucun historien n'avait fait mention.

« Pendant ces interruptions qui arrivèrent si souvent dans

l'édition de Saint Jean Chrysoslome, même dès le premier tome, je donnai au public V Antiquité explif/uée et représentée en figures, ouvrage que je préparais depuis longtemps ; j'avais ramassé en Italie les dessins des anciens monuments de toute espèce qui s'y trouvent en plus grand nombre que dans les autres pays de l'Europe. Je continuai en France de cherclier et de faire dessiner tout ce qui se trouvait dans les cabinets des curieux, et les monuments de toute espèce qui étaient dans les villes et dans les campagnes et tout ce qui s'en trouvait dans les autres pays de l'Europe, que je recueillais, ou des livres imprimés ou par le moyen de mes amis.

« Le livre fut achevé d'imprimer en dix tomes et parut l'an 1719. 11 est incroyable combien cet ouvrage fut d'abord recherché du public. Dix-huit cents exemplaires qu'on en avait tiré furent tous vendus en deux mois, et il fallut en faire une seconde édition.

« De cette édition, les libraires qui étaient sept en nombre, contre l'avis d'un de leur société, en tirèrent deux mille et deux cents, ce qui fit que l'ouvrage ne fut plus si recherché; ils en vendirent pourtant la plus grande partie. Cependant, les Anglais le traduisirent en leur langue et le firent imprimer en Angleterre.

« Depuis ce temps-là, m'étant aperçu que j'avais omis beaucoup de choses dans mon premier ouvrage de V Antiquité et qu'il se trouvait un grand nombre de pièces de conséquence dans plusieurs cabinets qui m'avaient échappé, et ce qui était encore plus important, qu'on avait encoi'e déterré plusieurs monuments considérables pendant l'impression des dix premiers tomes, je travaillai à un supplément à ce premierouvrage deV Antiquité. Je le fis imprimer, on en tira cinq bons volumes in-folio, qui furent publiés l'an 1724. Ce supplément fut très bien reçu du public et se vendit très bien et se vend encore, et il en reste peu d'exemplaires.

« Pendant toutes ces interruptions, qui arrivèrent dans le temps que j'imprimais les ouvrages précédents, je travaillais H. 21

aux Monuments de la monarchie française et à Y Histoire de France. Le plan général de cet ouvrage était de donner, premièrement : l'histoire de France avec les portraits des rois, des princes et des plus grands seigneurs; en second lieu, la forme des principales églises du royaume; en troisième lieu, tout ce qui regarde les usages de la vie civile : la forme des habits, siècle par siècle, jusqu'au règne de Henri IV, des maisons, des jeux, etc. La quatrième partie regardait la guerre; ce n'était pas tant l'habit militaire, les épées, les piques, etc., car dans le premier ouvrage on voit souvent les rois, les princes, les grands seigneurs avec des gens de leur suite, armés. Mais le principal était les anciennes machines pour prendre des places avant l'invention du canon. Un manuscrit de la bibliothèque du Roi comprend tout cela en figures. Le cinquième tome aurait compris les sépulcres, en n'y mettant que ceux qui sont les plus beaux, ceux des rois, des princes et des plus grands seigneurs, cela aurait fait un grand nombre de volumes, et comme on n'aurait pas pu les mettre tous, l'embarras aurait été grand à choisir ceux qu'il fallait prendre en laissant les autres.

« Je n'ai donné que la première partie de cet ouvrage en cinq volumes in-folio, qui comprend l'histoire avec un grand nombre de monuments en figures, où l'on voit en figure les rois, les princes, les grands seigneurs et plusieurs choses qui avaient été représentées en peinture dans des manuscrits faits dans les mêmes temps, comme des couronnements de rois, des assemblées, des batailles, etc.

« Quant aux autres parties du même ouvrage, j'ai fait toutes les diligences et les dépenses nécessaires pour les mettre au jour. Pour la seconde partie, qui regardait principalement les églises du royaume, j'ai fait dessiner à grands frais les plus belles du royaume en assez grand nombre ; mais quand il fallut les faire graver, les graveurs les mirent à si haut prix, que je ne trouvai de libraire qui voulût s'en charger.

« La troisième partie, qui regardait les usages de la vie

civile, la forme des habits, siècle par siècle, jusqu'à Henri IV, les maisons, les jeux, les danses, etc., j'ai tout cela dans mes portefeuilles ; cette partie me paraît fort intéressante, et quelqu'un la fera peut-être imprimer dans les temps suivants. La quatrième partie regardait la guerre. (Voir ce qui est dit plus haut à ce sujet.)

« J'ai donné cette année, 1739, ma Bibliotheca bibliothecariim nova, en deux bons volumes in-folio, les catalogues des bibliothèques d'Italie, de France et de toute l'Europe; c'està-dire de tous ceux que j'ai pu recueillir en l'espace de quarante ans, ouvrage le plus utile et le plus intéressant que j'ai fait en ma vie. >»