LETTRES DE PASSIONEI

entreprise, VHistoire générale du Languedoc. Il passa par Dijon, où Passionei lui avait donné rendez-vous, mais ne put l'attendre, sur quoi, plaintes assez amères de l'impérieux ami :

« Lucerne, le 15 novembre 1724.

ce Mon Révérend Père,

« Quoi ' ! ne me point attendre un moment à Dijon! Je vous assure que c'est avec bien de la peine que j'ai appris votre départ, et je ne trouve point de prétexte assez légitime pour vous excuser. Je revins de la campagne le même jour que je vous avais marqué par mon secrétaire, et M. le président Bouhier était déjà convenu de vous montrer tous ses manuscrits, desquels vous auriez certainement tiré des secours pour votre ouvrage. Je ne puis, je vous jure, vous pardonner votre précipitation.

« On me remit les pièces que vous avez eu la bonté de m'apporter sur les affaires du temps; je vous en rends tous les remerciements que cela mérite.

« M. Fontanini m'a envoyé l'apologie du Père Mopinot pour le Père Constant; je suis fâché de la mort du premier, mais vos Pères ne manqueront point de le remplacer.

« Je suis dans l'impatience d'apprendre quels sont

' Correspondance de dom Claude de Vie, Bibliothèque nationale, fonds français, 19676, f» 94.

182 LA SOCIETE DE L'AlîBAYE.

les livres que vous m'avez rapportés de Languedoc. « Il y a un mois et demi que, par le moyen du Père Rutland, abbé de Munster, de votre congrégation de Lorraine, j'envoyai à dom Loyau une remise de 400 livres. Le Père était aux eaux de Bourbon, mais le Père Rutland m'écrit ce même ordinaire que je dois regarder cette commission comme faite

« P., archevêque d'Éphèse. «

Nous sommes loin d'avoir énuméré tous les noms célèbres à différents titres qui se lisent au bas des lettres adressées de Rome à divers membres de l'abbaye de Saint-Germain et qui sont renfermées dans ces volumes, dont nous essayons de donner une idée. Mais il faut cependant mettre un terme à cette étude, qui n'est déjà que trop longue. Ce que nous avons dit suffit, nous le croyons du moins, pour donner un léger aperçu de la variété et de l'intérêt que présentent ces volumineuses correspondances. Certes ce ne sont pas les piquants récits du président de Brosses; mais ces correspondances, plus graves, pleines de nouvelles religieuses, nous montrent la Rome papale du dix-huitième siècle, qui, elle aussi, se transforme peu à peu. Si les cardinaux neveux ont encore une place semi-officielle à la cour pontificale, Benoit XIII n'a pas de neveu auprès de lui, et les deux cardinaux Gorsini, neveux de