‹ La société française au 17e siècle d'après Le Grand Cyrus de Mlle. de ScudéryChapitre 100 sur 174 · SÉRÉNADES. COLLATIONS · texte numérisé non relu

SÉRÉNADES. COLLATIONS

toute la compagnie ; mais le plus souvent elle s'adressait à une personne qui en devinait bien l'auteur, mais qui laissait les autres dames le chercher en vain. M"'' de Scudéry, dans le Cyrus , tome VI, livre m, p. 1006, nous décrit agréablement une sérénade à la ville. Ailleurs, la musique se mêle à une partie de plaisir à la campagne, comme l'assaisonnement obligé de toute galanterie. Ibicl., p. 1103 : u Nous fîmes parlie, dit un des personnages, d'aller nous promener à une fort belle maison appartenant à un homme qui n'a jamais plus de joie que lorsqu'il n'en est pas le maître et ([ue son concierge lui rapporte qu'il y est venu beaucoup de monde, qu'on s'y est bien diverti et ([u'on la trouve admirable. Il se pique autant de la beauté de sa maison qu'une belle dame le fait de la sienne... Nous allâmes donc nous promener en ce beau lieu; mais en traversant un coin du parc nous entendîmes un concert de hautbois infiniment agréable. Quand nous fûmes dans le grand vestibule, nous en ouïmes un autre de voix au haut de l'escalier, et quand nous fûmes dans la chambre, une lyre merveilleuse, accompagnée d'une voix admirable, imposa silence à toute la compagnie, que l'étonnement avoit rendue muette, chacun s'entre-regardant et écoutant l'harmonie. Nous avions trois ou quatre hommes avec nous qui avoient une confusion extrême; car chacun d'eux croyant que c'étoit quelqu'un des autres qui avoit fait cette galanterie, aucun d'eux n'étoit bien aise que cet autre eût fait plus que lui; mais à la fin ils reconnurent qu'ils n'y avoient tous aucune part et

que leur confusion devoit être égale. La chose n'en demeura pas là, et on rencontra bientôt une collation si magnifique et si bien servie que Zénocrite (M'"'' Cornuel) s'écria qu'il n'étoit pas possible qu'elle fût donnée par un homme indifférent. »

Voici maintenant un grand concert de cour donné ouvertement par un prince à une grande princesse, et qui nous peut représenter les concerts de Saint- Cloud et de Saint-Germain. Le débat entre la musique lydienne et la musique phrygienne est-il une allusion à la rivalité qui déjà éclatait entre la musique italienne et la musique française? Il esta regretter qu'ici, comme pour les curiosités, M"^ de Scudéry se borne à des généralités insignifiantes.

Le Cijrus, t. V, liv. l^^ p. 127 : « Il y avoit alors à Sardis (capitale de la Lydie) un grand nombre de musiciens de Phrygie, et comme vous savez que la musique lydienne et la phrygienne passent pour les plus admirables de toute l'Asie et même de toute la terre, ceux qui avoient entendu les uns et les autres avoient des sentiments différents, selon la conformité qu'il y avoit de leurs inclinations à ces diverses harmonies. Ceux qui étoient mélancoliques ou qui avoient l'âme passionnée donnoient le prix aux Lydiens, et ceux de qui le tempérament étoit le plus gai le donnoient aux Phrygiens; les uns et les autres tombant toutefois d'accord qu'ils méritoient tous beaucoup de louanges... La princesse de Clasomène, sans se déclarer en laveur ni des uns des autres, dit seulement que pour en parler affirmativement il fal-

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