DR HADEMOISELLE DE SCUDERY A MADEMOISELLE DE CHALAIS

n Comme Mademoiselle Paulet connoit mon cœur, et qu'elle' sait la tendresse que j'ai pour vous et le plaisir que je sens à recevoir de vos nouvelles, elle m'avoil fait espérer par l'autre ordinaire que vous m'en donneriez par celui-<^i; et je m'étois entretenue si agréablement en cette attente, que la privation d'un bien qui m'est si cher m'a donné plus de

douleur que Tespérance ne m'avoit donné de joie. J'ai pourtant été assez équitable pour ne vous accuser pas; j'ai eu du déplaisir, mais je n'ai pas eu de colère, et si j'ai eu quelque injustice, c'a été contre Taiinable personne qui ni'avoit pronns un si grand plaisir. Ne vous imaginez pourtant pas, ma chère amie, que ce désir extrême que j'ai d'avoir quelquefois de vos lettres soit un effet de la foibiesse de mon amitié, et qu'elle ait absolument besoin de ces petits soins pour se maintenir : non, ce n'est point là ma pensée, et qfiand vous ne me diriez jamais que vous avez de l'affection pour moi, puisque vous me l'avez dit une fois, je ne laisserois pas de le croire. Mais la véritable raison qui fait que je le souhaite avec tant d'ardeur, est que je prévois bien que j'aurai grand besoin de ce secours pour adoucir l'ennui de mon exil. Je vous avoue ingénument que je n'ai point l'esprit assez stupide pour m'accoutumer facilement avec ceux qui le sont, et que je ne l'ai pas non plus assez fort ni assez rempli pour trouver en moi-même de quoi me satisfaire. Je suis demeurée en une certaine médiocrité qui ne sert qu'à faire cénnoitre le mal, mais qui ne le surmonte pas. Si j'étois de Thumeur de ceux qui aimeroient mieux être Tadmiration des sots que de ne Têtre de personne, je pourrois peut-être assez facilement imposer * une partie de ce que je voudrois aux gens de ce pays-ci, étant certain que parce que je viens de Paris, ils ont assez d'inclination à approuver tout ce que je fais; mais comme je n'ai pas l'humeur tyrannique, et que, si je régnois, je voudrois régner légitimement, je n'apporterai nul soin à l'établissement d'un empire si peu glorieux, et qui seroit si mal acquis. Dans les choses de l'esprit, ce n'est pas assez de vaincre, il faut encore que ceux que l'on surmonte soient eux-mêmes capables d'en surmont(;r d'autres, et c'est enfin aux vaincus à faire la principale gloire des victorieux. Si